الموضوع: من الإمام المهديّ للنعيم الأعظم من نعيم الجنان إلى قومٍ يحبُّهم الله ويحبُّونه..

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 2345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 50
  1. افتراضي

    السلاك عليكم
    اقتباس المشاركة :
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء
    ذاب قلبي من حبّ ربّي
    انتهى الاقتباس
    كم اعجبتني هذه العبارة !! فحقا لا يخرج من فمك سوى المسك يا فاطمة الزهراء . ثبتك الله وايانا وجميع الانصار على نصرة الناصر لدين محمد صلى الله عليه وسلم


    اسال الله ان يس
    تجيب الناس الى دعوة الاحتكام الى كتاب الله عاجلا غير اجل باذن رب العالمين
    ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب )




  2. افتراضي

    رضاك ربى نعيم روحى ..نعيمى رضاك ربى فى نفسك انعم به ..رضاك ربى فى نفسك روحى تتنفس به .. رضاك ربى فى نفسك غايتى فيها لذتى وسعادتى..
    ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شئ قدير
    اعوذ بعدد كلماتك التى لا تعد ولا تحصى ان ارضى حتى ترضى
    سبحان ربك رب العزة عما يصفون ... وسلام على المرسلين وعباد الله الصالحين فى كل زمان ومكان وكل حين ...والحمد لله رب العالمين


  3. Post

    إدراك حقيقة إسم الله * النعيم الأعظم * من جنات النعيم في نفوس قوم يحبهم الله ويحبونه لهم لبالمرصاد عن الشك بعد اليقين...فالحمدلله رب العالمين
    أعوذ بك ربي أن أرضى حتى ترضى في نفسك ياأرحم الراحمين

  4. افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    إمامي الكريم هل تزيدنا بيانا لقول الله "وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آَتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ" فهل المقصود أن الأمم السابقة لم تبلغ معشار الكتاب المبين وأن القرٱن كان فيه تمام الكتاب المبين. أي أن بعض رسل الأقوام السابقة لم يصبرو على تكذيب قومهم لهم ولم يبلغو معشار الكتاب المبين وأن محمد صلى الله عله وسلم صبر وغفر حتى أتم الله نعمته علينا ونزل علينا كامل الكتاب المبين. أم أن المقصود هو أن الأمم السابقة فيهم من كذب الرسل ولم يبلغو معشار الكتاب المنزل عليهم "الرسالة" فدعا عليهم أنبياؤهم فحق العذاب عليهم. وفي هذه الحالة هل أتم الله رسالاته من بعد العذاب ؟
    فماهو المقصود بالكتاب هل هو الرسالة المنزلة على تلك الأمة أم الكتاب المبين اللذي ينسخ منه الله سبحانه وتعالى كل الكتب التى أنزلت ؟

  5. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه..وبعد
    أخي الحبيب عبدالله أبو مريم
    أظن والظن لايغني من الحق شيئا أنه يقصد الله تعالى باللذي لم يبلغوا اللذين من قبلنا معشاره هو (القرآن الكريم )
    حسب ماأراه في قول الله تعالى:
    ألم ترا إلى اللذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريقا منهم وهم معرضون

    صدق الله العظيم

    والقول الفصل وماهو بالهزل لإمامنا العظيم ناصر محمد اليماني عليه وآله الصلاة والسلام
    والصلاة والسلام على المرسلين وعلى ألهم الطاهرين ومن تبع هداهم إلى يوم الدين والحمدلله رب العالمين

  6. افتراضي

    اللهم اجعلنا من انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني وثبتنا حتى نلقاك وارض اللهم عنا ولن نرضى حتى ترضى في نفسك يا الهي وحبيبي يالله

  7. افتراضي

    بسم الله والصلاة علي رسل الله والصالحين .
    أوضح الإمام أن كتب الأولين لم تبلغ عشرة بالمائة من القرآن وهو المقصود بالمعشار في الآية وأن نبينا محمد عليه صلوات ربي صبر علي الأذي حتي أكتمل تنزيل القرآن كاملا فجزاه الله عنا خيرا كثيرا .

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    سلام عليكم ورحمت الله وبركاته
    يمكن انا ماحد يعرفني لاني ما أشارك بس انامتابع والحمد الله الذي من علي وجعلني من اوال الأنصار والمبايعين للامام المهدي ناصر محمد اليماني
    انا كانت لدي من التسائولات الكثيره في نفسي وكانت لدي ثقه قويه بما لدي من علم حتي كانت أظن في نفسي اني انا الامام المهدي..
    وعندما سمعت عن الامام المهدي ناصر محمد اليماني... طنيت في نفسي اني بمجرد ان تواجهه او اناظره اني سوف أوقف وأسكته بما لدي ، وعندما وجدت بيانات الامام ناصر محمد اليماني ، انصدمت وتفاجائة وجدت ماكنت ابحث عنه وافتقده واتسائل عنه وكنت انتظر الله عز وجل ان يعلمني اياه لكي تكتمل الحقيقه وصورة الحقيقه في نفسي وقلبي وصار عندي إقتناع تام بان الامام المهدي ناصر محمد اليماني وله حب في نفسي الأنصاره دون معرفتهم ، وكذالك جاتني رؤيا الحق زادت من قوة ماوجدت
    وكانت رأيت من زمن بعيد
    (اذا عرفة اسرار الوجود لن تجد احدا جديرا بالحب الا الله )
    واشهد باالله العظيم من يحيئ العظام وهي رميم ما جاء في بيان الامام المهدي ناصر محمد اليماني انه لحق وهو ما أجده في نفسي وقلبي...

  9. افتراضي أهدى الرّايات رايتك وأعظم الغايات غايتك يا إمامنا الغالي المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني صلّى الله عليك وآلك وأنصارك و سلم

    اقتباس المشاركة : بن حازب
    يمكن انا ماحد يعرفني لاني ما أشارك بس انامتابع والحمد الله الذي من علي وجعلني من اوال الأنصار والمبايعين للامام المهدي ناصر محمد اليماني
    انتهى الاقتباس من بن حازب
    سلام الله على الأحبّة المكرمين و رحمة الله تعالى و بركاته ونعيم رضوانه الاعظم
    و تقبّل الله بيعة المكرم بن حازب و ثبّته الله و ثبّتنا ولكن لماذا بيعته من 23-06-2014 و ذكر انّه من الاوائل و ليست له صفة الانصار السابقين ؟

    قال الله تعالى:
    {وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
    وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}

    صدق الله العظيم [التوبة:72]

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 2345 الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. بيان الإمام المهديّ إلى قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى حقيقة القوم الذين يحبهم الله ويحبونه
    مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 15-07-2023, 11:11 PM
  2. فتوى الإمام المهديّ عن قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى سؤال من المهدي المنتظر إلى كافة خطباء المنابر
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 07-04-2021, 06:14 PM
  3. من الإمام المهديّ للنعيم الأعظم من نعيم الجنان إلى قومٍ يحبُّهم الله ويحبُّونه..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-05-2014, 06:53 AM
  4. بيان الإمام المهديّ إلى قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-06-2012, 06:52 AM
  5. فتوى الإمام المهديّ عن قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-04-2012, 12:57 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •