الموضوع: شهادة لله أرحم الراحمين

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 345
النتائج 41 إلى 48 من 48
  1. افتراضي

    لا تزاود علي لو سمحت ودعني وقناعاتي، لك قناعاتك ولي قناعاتي، أنت بايعت الإمام على المطلق وانا بايعته على العقيدة السليمة الطاهرة التي جاء بها ولم ابايعه على ما يقوله من أنباء الرؤى، التي لم تصدق، لانه ليس هو المهم عندي المهم هو الله، ماذا سأقول لربي اذا كان فكر هذه العقيدة أتى بها رجل فكانت صحيحة وبلغت عقلي ، الجواب، لا بد أن أتبعها وماذا بالنسبة لمن جاء بها؟! الجواب ليس هو وحده الذي جاء بها فهي تجميع مابين فكر الأشاعرة والمعتزلة والأباضية والشيعة وبعض اهل السنة، لا يعنيني اذا كان هو امام او ليس امام، أمضيت ٤٠ سنة من عمري، ودرست علم المنطق والفلسفة وعلم اللاهوت وعقيدة جميع المذاهب وةميع علوم اللغة العربية من نحو وصرف وبلاغة ولي مئات القصائد ومئات الأبحاث، وحين بلغني فكر عقيدة هذا الرجل اقتنعت بهذه الافكار ولبس مهم عندي من هو صاحبها فأنا أتبع تلحق ل الاشخاص فالمبدأ عندي أتبع الرجال بالحق ولا أتبع الحق بالرجال، وحين رأيت معظمها عند الامام، قمت و بايعته، ولا يعنيني رأيه أو رأيك أو رأي العالمين بي، ما يعنيني أن هذه العقيدة صحيحة وأقرها بالكامل، ولا تظن أن موضوع الشفاعة وانكارها أن اول من جاء بها هو الامام، بل هذه مسألة بحثتفيها بالتفصيل عام ١٩٩٤ وكان للمعتزلة راي فيها ان الشفاعة ليست بمعنى الواسطة والتوسط فهذا قدح بميزان عدل الله المطلق وانتقاص لرحمته المطلقة وانما هي شفاعة تكريم بعد استيفاء العدل وارادة الرحمن بالرحمة والمغفرة فيأذن لمن يشاء دون أن يلفظ المتشفع بكلمة كونه يعلم أنه كان يدعو الله ان يرحم، ودعاؤنا لله ان يرحمنا لا يعني اننا ارحم منه والرأي المفصل موجود على صفحتي، وهذا مشابه لرأي الامام، وأما مايأتي به الإمام من أخبار هو يقول أن الله أخبره بها فإذا لم تصدق عليه أن يظهر فورا ليفسر ذلك تفسيرا مقنعا بدون القول لا اعرف كيف عاد محمد بن سلمان حيا، فهذا غير مقبول بتاتا، واما عقيدتي فسأحيا وأموت على هذه العقيدة لأنها عقيدة صحيحة ولن أصدق من جاء بها في الأمور الأخرى،. ولا تقل لي من يأتي بالحق في العقيدة الصحيحة عليك ان تبيع عقلك له، بل كلا هذا لا ولن يحصل، لأن ما جاء به الإمام ليس جديدا فهو تجميع لآراء من عدة مشارب، هذه عقيدة الإسلام الصحيحة وقد تتجمع ثلثيها عند المعتزلة والثلث الآخر عند الأشاعرة والشيعة، وتجد ٩٥ بالمئة منها عند الشبخ تقي الدين النبهاني، فهي ليست جديدة كما تظن أنت، ليبقى هل الذي أتى بها صادق بكل ما يقول،؟ هذا يحتاج لبرهان منه هو وليس مني.

  2. افتراضي

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 213483 من موضوع إنما بعث الله الإمام المهديّ ليعلّم الناس بحقيقة اسمه الأعظم ليقدروا ربّهم حقّ قدره فيعرفوه حقّ معرفته ..

    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 03 - 1437 هـ
    04 - 01 - 2016 مـ
    07:25 صباحــاً
    ــــــــــــــــــــــ





    إنّما بعث الله الإمام المهديّ ليُعلّم الناس بحقيقة اسمه الأعظم ليقدروا ربّهم حقّ قدره فيعرفوه حقّ معرفته ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونصلّي عليهم أجمعين، أمّا بعد..

    قال الله تعالى:
    {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17) إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ (18)} صدق الله العظيم [الحديد].

    ويا معشر المسلمين، والله الذي لا إله غيره إنّ الله يخاطبكم أنتم في عصر بعث المهديّ المنتظَر أن لا تكونوا كمثل المؤمنين من أهل الكتاب الذين طال عليهم الأمد ببعث خاتم الأنبياء والمرسلين فقست قلوبهم عن ذكر الله، وأنتم طال عليكم الأمد والانتظار الطويل لبعث المهديّ المنتظَر فقستْ قلوبكم عن ذكر الله القرآن العظيم، وبعثَ اللهُ الإمام المهديّ ليذكّركم بالقرآن العظيم ويعلّمكم بحقيقة اسم الله الأعظم حتى تقدّروا ربكم حقّ قدره، كونكم مؤمنون بهذا القرآن العظيم الذي نذكّركم به ليلاً ونهاراً على مدار إحدى عشرة سنة وبدأنا في السّنة الثانية عشرة من عمر الدعوة المهديّة العالميّة، ولذلك يخاطبكم الله يا معشر المؤمنين بالقرآن العظيم، ويقول الله تعالى مخاطبكم:
    {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17) إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ (18)} صدق الله العظيم [الحديد].

    ويا معشر المسلمين، إنكم لتسألون بعضكم بعضاً عن حاله لمن يعزّ عليكم، فهل أردتم السؤال عن حال الله؟ فقد أخبركم الله في محكم كتابه عن حاله أنّه متحسّرٌ وحزينٌ على كافة الأمم الذين كذبوا برسل ربّهم فأهلكهم الله وهم كافرون فأصبحوا نادمين متحسّرين على ما فرّطوا في جنب ربهم.

    وربّما يودّ أحد المؤمنين بالقرآن العظيم أن يقول: "يا ناصر محمد اليماني، فأين الخبر في محكم الذِّكر الذي أخبرنا الله عن حاله أنه متحسّرٌ وحزينٌ على كافة أمم الأنبياء الذين أهلكهم الله؟". فمن ثمّ يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: لسوف أترك الجواب من الربّ مباشرةً في محكم الكتاب ليخبركم عن حاله سبحانه، وقال الله تعالى:
    {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].. فهل هذه الآية تحتاج إلى تأويلٍ وتفصيلٍ؟ بل هي من أشدّ الآيات المحكمات البيّنات وضوحاً للسائلين عن حال الله أرحم الراحمين.

    وربّما يودّ أحد السائلين من علماء الأمّة أن يقول: "يا ناصر محمد اليماني، كيف يتحسّر الله على القوم الكافرين؟". فمن ثمّ يردّ على السائلين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: إنّ الحسرة في نفس الله عليهم لن تحدث أبداً ما داموا مُصرّين على كفرهم بالله ورسله؛ بل فقط حين يتبدّل الكفرُ بالإيمان بالله ورسله فيصبحوا نادمين متحسّرين على ما فرّطوا في جنب ربّهم فهنا تحدث الحسرة عليهم في نفس الله كونهم لم يعودوا مصرّين على كفرهم، فيقول كلُّ من كان كافراً:
    {يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الزمر]، وبما أنّ الحسرة على ما فرّطوا في جنب ربّهم جاءت بعد وقوعهم في العذاب الأليم فبعد أن تحسّروا على ما فرّطوا في جنب ربّهم فكذلك حدثت الحسرة عليهم في نفس الله كونهم لم يعودوا مصرين على تكبرهم وكفرهم. ولذلك قال الله تعالى: {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].

    وأما سبب الحسرة في نفس الله وذلك كونه الله أرحم الراحمين ولكنهم من رحمته يائسون، وذلك سبب إبقائهم في العذاب الأليم كونهم لا يزالون ظالمين لأنفسهم بسبب اليأس من رحمة الله أرحم الراحمين. وقال الله تعالى:
    {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (74) لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ (75) وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ (76) وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ (77)} صدق الله العظيم [الزخرف].

    بل يدعون خزنة جهنم أن يدعوا الله أن يخفف عنهم ولو يوماً واحداً فقط من العذاب. وقال الله تعالى:
    {وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ (49) قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50)} صدق الله العظيم [غافر].

    فهل تعلمون ما يقصده الملائكة بقولهم:
    {فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50)}؟ أي فادعوا الله مباشرةً وما دعاء الكافرين لعباده من دونه إلا في ضلالٍ. ولم يفقه الكافرون ما يقصده الملائكة؛ بل ظنّوا أنهم يقصدون أنّه لا فائدة من الدعاء فزادهم ذلك يأساً من رحمة الله برغم أنهم قالوا لهم: {فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50)} أي: "فادعوا الله هو أرحم الراحمين وسوف تجدونه أرحم بكم منّا لو سألتموه رحمته، أما نحن فلا نجرؤ أن نشفع لكم بين يدي الله أرحم الراحمين، فقدّروا ربكم حقّ قدره ولا تستيئسوا من رحمته". فذلك ما يقصده الملائكة بقولهم: {فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50)}، أي فادعوا الله أرحم الراحمين، ولكن للأسف لم يفقهوا نصيحة الملائكة، ومن كان في هذه أعمى لا يفقه فهو كذلك في الآخرة أعمى ولا يفقه الحقّ، وذلك سبب بقائهم في العذاب الأليم.

    ويا معشر عباد الله من الجنّ والإنس بما فيهم شياطين الجنّ والإنس جميع الذين أسرفوا على أنفسهم فقنطوا من رحمة الله، استجيبوا لنداء الله الشامل في محكم القرآن العظيم إلى كافة عبيده في الملكوت دون استثناء أيّ عبدٍ حتى إبليس، فكافة شياطين الجنّ والإنس يشملهم نداء الله الشامل إلى كافة العبيد في قوله تعالى: {
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚإِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر]، كون الله ليفرح فرحاً عظيماً بتوبة عبده ويحزن عليه لئن أوقع نفسه في العذاب الأليم لأنّه الله أرحم الراحمين.

    وأمّا حقيقة اسم الله الأعظم فهي أعظم آيةٍ على الإطلاق أيّد الله بها الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    .

    وهذه الآية ينزّلها الله فقط في قلوب قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه من الذين وعد الله ببعثهم في محكم كتابه لنصرة الإمام المهديّ ولشدّ أزره ونشر دعوته، فيشعرون جميعهم بشعورٍ واحدٍ موحّدٍ أنّ ربّهم لا ولن يرضيهم بالجنّة التي عرضها السماوات والأرض حتى يرضى ربّهم في نفسه لا متحسّراً ولا حزيناً؛ بل أقسمُ بالله العظيم البار الرحيم من يحيي العظام وهي رميمٌ ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم لو يسكنهم الله في أعلى غرفةٍ في جنات النعيم طيرمانة الجنة أقرب غرفةٍ إلى عرش الرحمن إنّهم لن يرضوا حتى يرضى ربّهم حبيب قلوبهم! وحتى لو يجعلهم جميعاً أحبّ إلى نفسه من كافة عبيده في الملكوت فإنّهم لن يرضوا حتى يرضى! وحتى لو يؤيّد كلّاً منهم بأمر الكاف والنون فيقول للشيء كن فيكون فإنهم لن يرضوا حتى يرضى ربّهم حبيب قلوبهم لا متحسّراً ولا حزيناً! فهم على حقيقة قسمي هذا لمن الشاهدين، رغم أنّي لا أعرف كثيراً منهم، ولكنّهم هم الذين يعلمون بما في أنفسهم وربّهم بهم عليمٌ.

    وتعالوا لنزيدكم عنهم علماً بالحقّ، فحتى لو علموا علم اليقين أنّ رضوان نفس الله على عباده يستحيل أن يتحقق أبداً خالداً مخلداً إلى ما لا نهاية فسوف يقولون:
    " يا إله العالمين، لنا منك طلبٌ أن تبقينا بين الجنة والنار نبكي بكاءً مستمراً بدمعٍ منهمرٍ خالدين ما دمت مُتحسّراً وحزيناً، أمّا أن نرضى بنعيم الجنّة وأحبَّ شيءٍ إلى أنفسنا متحسّراً وحزيناً فنعوذ بك ربنا أن نرضى بنعيم جنتك حتى ترضى، ولن نبدّل تبديلاً "... على إصرارٍ واحد في قلوبهم خالداً مخلداً حتى يرضى ربهم! وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّهم علموا علم اليقين وهم لا يزالون بالحياة الدنيا أنّ رضوان نفس ربّهم على عباده لهو النعيم الأعظم من جنته؛ أي النعيم الأكبر من نعيم جنته. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العظيم [التوبة].

    وأُذكّر بقوله تعالى:
    {وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العظيم، أي رضوانُ الله على عباده هو النّعيم الأكبر من جنته، وتلك هي حقيقة اسم الله الأعظم جعله الله صفةً لرضوان نفسه، ولذلك يوصف بالاسم الأعظم، فلا يقصد أنه أعظم من أسماء الله الحسنى سبحانه؛ بل يوصف بالأعظم كونه النعيم الأعظم من نعيم جنته. وهذه الحقيقة تتنزّل في قلوب قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه أنصار المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني في عصر الحوار من قبل الظهور، فمن ثمّ يعلمون علم اليقين أنّ ناصر محمد اليماني هو حقّاً المهديّ المنتظَر لا شكّ ولا ريب بسبب تنزيل حقيقة اسم الله الأعظم في قلوبهم من ربّهم آيةَ التصديق للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    ألا والله الذي لا إله غيره لا يعدلها كافة آيات الله بالملكوت كلّه حتى الجنّة التي عرضها كعرض السماوات والأرض لا تعدلها شيئاً! كون الآية هي حقيقة اسم الله الأعظم.

    ولذلك تجدونهم لن يرضوا بملكوت الجنة التي عرضها كعرض السماوات والأرض حتى يرضى كون رضوان نفس ربّهم هو النعيم الأعظم وتعلمُ به قلوبُهم علم اليقين، وهم على ذلك من الشاهدين. ويرون كأنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ينطق بألسنتهم بالحقّ كما يشعرون لا شكّ ولا ريب، ولذلك علموا بأنّه هو المهديّ المنتظَر لا شكّ ولا ريب فتجدونهم يسارعون إلى نصرته لشدّ أزرِ دعوته، ولم يهِنوا ولن يستكينوا من الدعوة والتبليغ للعالمين ليلاً ونهاراً ما استطاعوا بكلّ حيلةٍ ووسيلةٍ، فإذا كان ناصر محمد اليماني مجنوناً في نظر الذين لا يعقلون فهل يعقل أنّ كلّ هؤلاء مجانين الذين ينطقون بمنطقٍ واحدٍ فيقسمون بالله العظيم أنهم لن يرضوا بنعيم جنات النعيم والحور العين حتى يرضى في نفسه من هو أحبّ إلى أنفسهم من الجنة والحور العين؟ وذلك من عظيم حبّهم لربهم فلن يرضوا حتى يرضى، أولئك قومٌ يحبهم الله ويحبونه الذي وعد الله ببعثهم في محكم كتابه في قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54)} صدق الله العظيم [المائدة]، ولكنه يقصد بذكر الجهاد هنا أي جهاد الدّعوة إلى الله على بصيرةٍ من ربّهم فلا يخافون لومة لائمٍ على الدعوة إلى الحقّ.

    وربّما يودّ أحد علماء المسلمين أن يقول: "يا ناصر محمد، إنّ اسم الإمام المهديّ محمدٌ وأنت ناصر محمد". ثمّ يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد على السائلين ونقول: لكم أفتيناكم تكراراً ومراراً أنّ حديث التواطؤ الحقّ لا يقصد به التطابق؛ بل يقصد به التوافق، بمعنى: إنّ الاسم محمد يواطئ في اسم الإمام المهديّ أي يوافق فيه كون الله لن يبعث الإمام المهديّ بدينٍ جديدٍ ولا بكتابٍ جديدٍ بل ناصرَ محمدٍ أي ناصراً لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فيدعوكم إلى الاعتصام بكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ التي لا تخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم، وما خالف لمحكم القرآن من الأحاديث فاعتصموا بالقرآن العظيم وذروا ما يخالفه وراء ظهوركم، كون ما خالف لمحكم القرآن فليس من عند الله ورسوله لأنّ نبي الله لا ينطق عن الهوى في دين الله. فاتقوا الله وأطيعون لعلكم ترحمون، واستجيبوا لدعوة نفي الحزبيّة والمذهبيّة في دين الله حتى نوحّد صفّكم ونجمع شملكم فنعيدكم إلى منهاج النّبوة الأولى إن كنتم مؤمنين بما تنزّل على محمدٍ رسول الله خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وكافة المرسلين وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين وأسلّم تسليماً.

    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    __________

    [ لقراءة البيان من الموسوعة ]

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..
    مَا قِيمَةُ الحَسَنَاتِ حِينَ ألُمُّهــــا
    إن كان حُبُّكَ يا إلهي سَبَـــــانِي
    مَا قِيمَةُ الجَنّہ ومَا مِقْدارهَــــــا
    إن كُنتُ مِن شَوقِي إليگ أُعَـانِي
    ياحَسْرةً بــــاتَتْ تُؤَرِّقُ مَضجَعِي
    لااا، لَن تزُولَ بِغَيرِ ما رِضــــوَانِ
    آهٍ مِنَ الآهَـــــــاتِ حِينَ تَـزُورُنِي
    ويَذُوبُ قَلبِي في هَوى الرَّحمَـانِ
    تَشتَــاقُ رُوحِي للنَّعِيـــمِ الأعظَمِ
    فَتَـــزُورُنِي العَبرَاتُ كالطُّوفــــانِ
    گيفَ السَّبِيلُ إلى نَعِيــــمِگ دُلَّـني
    يَا مَن بِهِ القلبُ اكتَفَى فَكَفَــــانِـي

  3. افتراضي

    انتم احرار بيعوا عقولكم للبشر وجهزوا أنفسكم للسؤال بين يدي الله، المسلم يتبع الحق لا الاشخاص، ولا يعنيني من دعوة الإمام إلا العقيدة الصحيحة، أما ما سواها عشرات البيانات المليئة بالتنبؤات لم يتحقق منها شيء، من شاء فليتبع الامام الأتباع الأعمى ، أما أنا فأتبع الأفكار بغض النظر عن صاحبها، لأن ما يهمني هو ربي، لا الناس ولا الأنبياء ولا الملائكة مالم يأمرني ربي بتصديقهم التصديق الأعمى، وهذا لم يحدث، بل أمر الله واضح أن الإنسان سيحاسب على عقله وسيحاسبه الله على بيع عقله للآخرين .

  4. افتراضي

    انا لا أختبر أحد ولا علاقة لي بأحد، كل ما اريده جواب لماذا م تصدق بيانات الإمام عن علي عبد الله صالح وانه حي، الذي يحتاج أن يثبت هو من لديه الدليل لا العكس، عقل الإنسان يحكم على الحي من خلال أثر وجوده في حركة الحياة. وهذا ما يهم، فهل علي عبد الله صالح حي؟ هل هناك أي إثبات ان له حركة في الحياة تم رصدها؟ الجواب لا، من لديه الإثبات فليقدمه، وأيضا، إن حركة بن سلمان في الحياة بالنسبة لي هي أثر حكمه وتولي شؤون البلاد وهي الفصل، فهل ثبت أن هناك من يصدر الأوامر في جميع قرارات الدولة غيره، أنت المطالب بتقديم الدليل. لا أنا، هو بالنسبة لي حي ما دام لم يُشَر من قريب ولا بعيد من أنّ هناك من يحكم في الظل، وأن بن سلمان لا علاقة له باصدار الأحكام،. عجيب أمر الناس ، يريدون من الذي ثبت له أن الحاكم ما زال متنفذا وقد ظهر بجسمه ولحمه وحرسه أن يثبت بدل العكس، أنت المطلوب منك أن تثبت أنه مات او ان هناك من يحكم البلاد غيره. عندها سأصدقك،

  5. افتراضي

    وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)
    سبحان الله العضيم كيف لنا ان ننتظر بيان جديد من امامنا بعد الحدث كونها فصلنا الأحداث قبل الحدوث.
    و عليكم السلام و رحمة الله و براكته.

  6. افتراضي

    المهندس ماهر:
    الامام المهدي رد على سؤالك في بيان سابق من قبل ان تسئل و قال ان الاغبياء لن ينطلي عليهم هذا المكر فكيف صدقت بهذا المكر


    اقتباس


    وهل تظنُّون أنّ رؤساء العالم سوف يقولون ( شُبِّيك لبّيك ) فكأنّهم مُعترفون بخليفة الله المهدي ناصر محمد اليماني؟ بل لا يقيمون له وزنًا حتى يأخذَهم اللهُ بعذابٍ أليمٍ، فها هو محمد بن سلمان الذي اعتدى على أنصار خليفة الله المهدي ناصر محمد اليمانيّ في السعودية فحبَس بن سلمان أنصاري من الرّجال والنّساء في سجونٍ انفراديّةٍ واللهُ أعلم بما يفعلون، فوالله ثمّ والله ثمّ والله لا يستطيع أطبّاء العالم أجمعون أن يُفيقوا وليّ العهد السعوديّ مِن الموت السّريري ولو اجتمعوا له.

    ويا مسلمين إنّ الكذبَ حبالُه قصيرةٌ فسوف ننظر مَن يخزيه الله، وأتحدى محمد بن سلمان يظهر على المَلَإ لفضح خليفة الله المهدي ناصر محمد اليماني فيقول: " يا من يفتري على الله؛ فها أنا ذا وأبتي لم يُصبنا الله بمكروهٍ كما وعدتنا إن لم نأمر بإخراج أنصارك ." وهيهات هيهات.. فكيف يكلّمكم محمد بن سلمان وأبيه؟! بل والله لا أريد أن أذكر الشّيبة سلمان برغم موته؛ بل يكفيني تحدي الدّيناصور وليّ العهد السعودي الذي حبس أنصاري السّعوديين وقليل من الأجانب معهم في السّعودية، فلن تنفعهم الفبركة يا من يُفبركون حتى يظهر محمد بن سلمان على شاشة التلفزيون السّعودي فيخاطب العالَمين فيقول: " ها أنا ذا فاشهدوا أنّ ناصر محمد اليماني لمن الكاذبين وهو يزعم أنه خليفة الله على العالمين. "، فما أسهلها لفضح ناصر محمد اليماني إن كان مِن الكاذبين، فمَن الذي يمنعُهم مِن الظّهور على التّلفزيون السّعودي ليُفتوا العالمين في شأن ناصر محمد اليماني الذي يفتري على الله أنّه خليفة الله على العالم بأسره؟

    إذًا يا معشر البشر فما أسهل فضح ناصر محمد اليماني إن كان من الكاذبين، ولكني خليفةُ اللهِ المهديّ ناصر محمد اليمانيّ خليفةُ الله على العالم بأسره،
    فقد جعل الله محمد بن سلمان بالذّات موعظةً لمن يُخالف أمر خليفة الله المهدي ناصر محمد اليماني من بعد ما يتبيّن للعالمين أنّ ناصر محمد اليماني حقًّا لَمِن الصّادقين
    ، أم أنّكم سوف تستمرّون في فبركةِ جلسات المجلس الاستشاريّ فتقومون بتجميع لقطاتٍ مِن كاميرات المراقبة المثبّتة في حيطان المجلس الاستشاريّ فتجمعون لقطاتٍ فتجعلونها فيديو واحد كأنه جديدٌ كلّ يوم ثلاثاء؟! هيهات هيهات.. فلن يُصدّق هذا إلا السُّذَّج، فعلى من تضحكون؟! بل سوف يعرف ذلك الأغبياء فكيف بالأذكياء؟


    وعلى كلّ حالٍ إن محمد بن سلمان هو من استعجل هذه المُصيبة التي أصابته فصرعه الله بموت سريريّ، برغم أنّي نصحته أن يُفَكِّر ويُقَدِّر ويختار ما فيه الخير لنفسه فيزيده اللهُ عِزًّا إلى عزِّه فأبى أبو فهدة فأوقفه اللهُ عند حدِّه بموتٍ سريريّ، ولسوف يعلم المجرمون ما هي سكرات وغمرات الموت السّريري،
    بل أراد المكر بخليفة الله المهديّ ناصر محمد اليماني وكان الرحمن أسرع مكرًا مِن محمد بن سلمان فصرعه بموتٍ سريري في لَمْح البصر بكوفيد أسرع مِن الضوء بأمرٍ مِن عند الله (كن فيكون) ومِن قبل الفَتْح بكوكب سقر
    .

    ولسوف ينال كذلك الموتُ مجرمين آخرين كرهوا ما أنزل الله القرآن العظيم وكرهوا رضوان الله وكرهوا خليفته المهدي ناصر محمد اليماني (أولياء ترامب أشرّ الدواب) تصديقًا لقول الله تعالى
    : {إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ ‎﴿٢٥﴾‏ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ ۖ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ ‎﴿٢٦﴾‏ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ‎﴿٢٧﴾‏ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ‎﴿٢٨﴾‏ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ ‎﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [محمد].

  7. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم إلى حبيبي في الله المهندس ماهر رغم دراستك لسنوات طويلة إلا أنك لم تحصل في دراستك على شيء ولم تصل حتى إلى أقل درجات العلم التي تعلم بها كيف يكون التصديق والإتباع ومثال ذلك كأبسط الأشياء هو أن مثلك كمثل الذين يفرقون بين الله وأنبيائه.
    فأنت تقول أنك اتبعت الإمام المهدي بالعقائد الحق وتعلم أنه من الصادقين، إذا فكيف تفرق بين بيان الإمام المهدي ناصِر محمد اليماني للقرآن بالحق وأحسن تفسيرا وبين بيانه في الرؤى، ألست تؤمن أن رؤى أنبياء الله أوامر من عند الله كمثل قول الله تعالى:
    ﴿فَلَمّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعيَ قالَ يا بُنَيَّ إِنّي أَرى فِي المَنامِ أَنّي أَذبَحُكَ فَانظُر ماذا تَرى قالَ يا أَبَتِ افعَل ما تُؤمَرُ سَتَجِدُني إِن شاءَ اللَّهُ مِنَ الصّابِرينَ﴾ صدق الله العظيم [الصافات: ١٠٢].
    إذا فماذا كنت لتقول لنبي الله إبراهيم وهو يرى بالمنام أنه يذبح ولده رغم انتظاره لميلاده زمنا طويلا حتى أصبح كبير في السن، فكذلك الإمام المهدي لا شك ولا ريب أن الله يريه بالرؤى الحق ما يبينه لنا في بعض الأحداث كمثل محاولة بن سلمان المكر بقتله ثم كيف فعل الله به وبأبيه.

    ولا حرج عليك إن لم تصدق ذلك ولكنك لن تستطيع تكذيب الإمام المهدي أم ستقول لنا أن برهان تكذيبك هو ظهور سلمان وابنه على التلفزيون؟
    ثم نقول لك ليس هذا هو البرهان ألم أقل لك أنه رغم دراستك لسنوات عديدة إلا أنك لم تتعلم من دراستك شيء فهل دراسة الباطل تصل بصاحبها إلى شيء من العلم مهما كان بليغا وذو رأي وفلسفة، فهل افلح الحافظين لكتاب الله القرآن العظيم بالغنة والقلقلة أن يأتوا حتى ببيان اية واحدة مما بينه الإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني؟
    ولذلك حتى تكذب الإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني في بيانه بقصة موت الملك سلمان بن عبدالعزيز بكوفيد الموت ومصرع ولي العهد السعودي محمد بن سلمان بموت سريري عليك أولًا أن تتبع علم الهدى في الكتاب والذي يأمرك الله فيه أن تأتي ببرهان وسلطان مبين على تكذيب علم الداعي الحق أولًا من خلال تكذيب ما بينه من العقائد ولو حتى بمسألة واحدة فتأتي بالحق وأحسن تفسيرا مما بينه الإمام المهدي ناصِر محمد اليماني بعد ذلك تكون قد جئت بالبرهان على ما رأيته مناقضًا لبيان الإمام المهدي ناصِر محمد اليماني عن مصرع الملك سلمان بن عبدالعزيز بكوفيد الموت ومصرع ابنه ولي العهد محمد بن سلمان بموت سريري، كون التكذيب بما بينه الإمام المهدي ناصِر محمد اليماني بشأن سلمان ومحمد بن سلمان لمجرد رؤيتهم بالتلفاز ليس له برهان، فما أدراك أن الذي رأيتهم هم سلمان وابنه، وإنما يكون تكذبيك صحيحًا وذلك إذا كان الذي جاء ببيان موت الملك سلمان ومصرع ولي العهد محمد بن سلمان بموت سريري هو قنوات الأخبار ثم من خلال رؤيتهم نستطيع تكذيب ما جاء عن الأخبار حتى يتبين عكسه أما أن يأتينا بالخبر رجل اصطفاه الله خليفة على الأرض كلها واعطاه علم البيان الشامل للقرآن العظيم إذا فالتكذيب ببيانه مستحيل من غير أن يقيم أحد الحجة عليه في مسألة واحدة ببيان القرآن فيأتي بالحق وأحسن تفسيرا.

    ويا حبيبي في الله المهندس ماهر حضرتك تقول أن ما يبينه الإمام المهدي ناصِر محمد اليماني مثل الشفاعة أن ذلك جاء في نتاج تجميع بين فكر الأشاعرة والمعتزلة والأباضية والشيعة وبعض أهل السنة، ويا لك من رجل فها أنت يا حبيبي في الله تعترف أنك امضيت اربعين سنة تدرس علم المنطق والفلسفة واللاهوت علم وليس بعلم وعقيدة جميع المذاهب وجميع علوم اللغة العربية من نحو وصرف وبلاغة ووو ومع ذلك كله فحضرتك لم ولن تستطيع أن تأتي حتى بعُشر بيان واحد بينه الإمام المهدي ناصِر محمد اليماني حتى لو عكفت على ذلك ألف ألف عام رغم مرحلتك الطويلة في الدراسة بجميع الجوانب.
    وكذلك ما جاء به أحزاب وطوائف المسلمين ليس من عندهم بل من الحق الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كون الحق لم يضيع بل تفرق وتوزع بين طوائف المسلمين فكلا اصبح لديه شيء من الحق وكثير من الباطل ورغم وجود الشيء من الحق لدى كافة الطوائف إلا أنهم لا يستطيعون تفصيله ولا يستطيعون أن يقنعوا به الطوائف الأخرى كونه لا سلطان لديهم من العلم ومن ثم جاء الإمام المهدي ناصِر محمد اليماني فقال ما كانت عليه الطائفة الفلانية صحيح وتفصيل ذلك كما يلي فيبينه الإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني حتى تخضع جميع العقول له سواء عقول ما كانوا يعتقدون بتلك العقيدة دون تفصيل أو عقول من كانوا ينكرونها وهكذا في جميع العلوم.

    لذلك يا حبيبي في الله المهندس ماهر فإنك إنما اتبعت الإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني ليس إلا طمعًا في سلطان علمه وقوة حجته وبرهانه بغض النظر أكان هو الإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني الذي بشر به محمد رسول الله أم لا فذلك لا يهمك ولا شأن لنا بمعتقدك هذا يا حبيبي في الله إنما نخبرك أن هذا خلل في عقيدتك أيضًا كونك تفرق بين الله ورسوله كون رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو من بشرنا ببعث المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني وقال أبشركم بالمهدي يبعث في امتي على اختلاف من الناس وزلزال يملاء الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا.
    إذا فكيف نتبع ما يبينه الإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني ثم لا نتبعه ونصدقه بأنه خليفة الله الإمام المهدي ناصِر محمد اليماني؟ إذًا فهذا تفريق بين الله وبين بشرى محمد رسول الله الذي بشرنا بالمهدي.
    ثم كيف ستُبنى عقائد الناس إذا كل شخص اعتقد بنفس ما يعتقده أخي المهندس ماهر وأنه لا يهمه من يكون ناصر محمد اليماني وإنما يهمه الحق الذي جاء به وهذا حق؛ لكن كيف نعتقد بالحق الذي جاء به ثم نهمشه ولا نقيم له وزنا؟ وكيف إذًا سوف نأتمر بما يأمرنا به مما علمه ربه؟ فلا شك ولا ريب أن من ستكون عقيدته كعقيدة أخينا المهندس ماهر فإنه سيضل ويضل معه أناس آخرون بسبب إعواجاج عقائدهم التي لم تنصلح بنور البيان الحق للقرآن العظيم فأصبحوا يفرقون بين خليفة الله وبين ما يبينه ويأتي به بالحق الحقيق.
    نسأل الله أن يغفر لنا ولكافة المسلمين وأن يدخلنا برحمته في عباده الصالحين وأن يثبتنا على الحق وعلى عهدنا ووعدنا أن لا نرضى حتى يرضى ووعده الحق وهو أرحم الراحمين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
    بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
    {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
    [صدق الله العظيم]
    ___________________
    قنــــاتي على اليوتيـــــوب

  8. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوانه..

    جميل جدا ما اورده الأخ /علاء من تعليق..
    واشكر اخونا /المهندس ماهر..
    الذي كان السباق لفتح هكذا نقاش..
    واتمنى من الجميع ان يأخذ ما كتبه اخونا( المهندس ماهر) من الناحيه الايجابيه فنقرا افكار بعض وما يتوارد لدى الجميع من اسئله قد يجد من يطرحها الجواب الشافي لها دون تشدد او تحزب فالذي جمعنا في هذا الصرح هو الحق ولا غيره..

    قد يخون البعض فيما يكتبه بعض المفردات فعلينا ان نتجاوز تلك الكلمات حتى يكون الحوار مجدي ونافع..

    لا اخفيكم ان ظهور سلمان اليوم كان أشد وقع لكني برغم ذلك اشهد ان لا اله الا الله وان ناصر محمد اليماني هو الإنسان الذي علمه الله علم البيان ليفصل للناس مااختلفوا فيه..
    أضيف لكم أيضا انني لا أهتم ببعض الأمور التي ليست ذو صله بالطريق لنيل رضوان الله في نفسه..
    فنسأل الله ان يثبت قلوبنا على الحق..

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 345
المواضيع المتشابهه
  1. إني أستفتيك يا إمامي فأفتني مما علمك الله أرحم الراحمين
    بواسطة يامن خضور أبو أسعد في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 15-08-2021, 09:15 AM
  2. اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أنك أرحم الراحمين فكتب لي هذي الشهادة عندك يا أرحم الراحمين
    بواسطة عبدالرحمن المرغمي في المنتدى البرهان اليقين على حقيقة النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّات النَّعيم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-01-2021, 05:18 PM
  3. [ فيديو ] اللهم إنّك أرحم بعبادك من عبدك، ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين ..
    بواسطة وفاء عبد الله في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-07-2018, 12:23 AM
  4. بيان تذكيرٍ من الإمام المهديّ فإن الذكرى تنفع المؤمنين، والحمد لله أرحم الراحمين ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى مواضيع وعلامات لها علاقة بالمهدي المنتظر
    مشاركات: 61
    آخر مشاركة: 19-07-2017, 04:17 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •