الموضوع: سەلام و ڕەحمەت و بەرەکەتی اللە تان لەسەر بێت پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووە خۆشەویستەکانم..




النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. افتراضي سەلام و ڕەحمەت و بەرەکەتی اللە تان لەسەر بێت پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووە خۆشەویستەکانم..

    - 1 -
    ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی
    09 - جەمادی یەکەم - 1436 کۆچی
    28 - 02 - 2015 زایینی
    06:43 بەیانی
    (بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)

    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://mahdialumma.org/showthread.php?p=178429
    ـــــــــــــــــ


    سەلام و ڕەحمەت و بەرەکەتی اللە تان لەسەر بێت پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووە خۆشەویستەکانم..

    ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی.
    ____________

    اقتباس المشاركة 178429 من موضوع السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته أحَبَّتي الأنصار السابقين الأخيار ..

    - 1 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    09 - جمادى الأولى - 1436 هـ
    28 - 02 - 2015 مـ
    06:43 صباحًا
    (بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://mahdialumma.org/showthread.php?p=178412

    ـــــــــــــــــ



    السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته أحَبَّتي الأنصار السابقين الأخيار..

    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ____________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  2. افتراضي

    - 2 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    10 - 05 - 1436 کۆچی
    01 - 03 - 2015 زایینی
    07:11 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://mahdialumma.org/showthread.p...46#post_178746
    ـــــــــــــــــ


    وەلەدوای سڵاو وتەیەکی گرنگ ئەی بینایی چاوەکانی ئیمام..


    وەلەدوای سڵاو دەڵێم: ئەی گەلی ‌پشتیوانە پێشکەوتووە چاکەکارەکان لە سەردەمی گفتوگۆ بەر لەدەرکەوتن، خۆ ئەگەر ڕازیبوونی نەفسی اللە لەسەر بەندەکانی نەیەتەجێ و حەسرەت و خەفەتباریەکە بمێنێتەوە لەنەفسی پەروەردگاری لەهەموو میهرەبان و بەبەزەییەکان میهرەبانترو بەبەزەییتر تاهەتایە ئەوا ئایا ئەوکاتە ئێوە چی دەکەن؟ لەوەیە یەکێک لەبەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە لەو گەلەی اللە خۆشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت بیەوێت بڵێت: "لەسەرخۆ لەسەرخۆ ئەی ئیمامی هەموو خەڵکی جیهان، جا ئایا ئێمە ئەم فەتوایەت وا لەبەرچاو بگرین بەوەی هەرگیز ڕازیبوونەکەی نەفسی اللە لەسەر بەندە سزادراوە پەشیمانەکانی نایەتەجێ؟".

    جا لەپاش ئەوە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی وەڵامی سەرجەم پرسیارکاران لە بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە دەداتەوەو دەڵێم: بەڵکو پرسیارەکە بەر لەفەتوایەکە دووبارە دەکەمەوەو دەڵێم: جا ئەگەر بێتو زانیتان بەوەی حەسرەت و خەفەتباری لەنەفسی اللە دواتر بەنەمری تا هەتایە دەمێنێتەوە جا ئەوکاتە ئێوە چی دەکەن؟ لەوەیە یەکێکی تر لە پشتیوانەکان بیەوێت بڵێت: "لەسەرخۆ لەسەرخۆ ئەی ئیمامی خەڵکی جیهان بەڕاستی تۆ ئێمەت ترساند بەم پرسیارە! جا ئایا لەدوای ئەم فەتوایە لەلایەن ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی چاوەڕێ بکەین بەوەی ڕازیبوونەکەی نەفسی اللە ی لەهەموو میهرەبان و بەبەزەییەکان میهرەبانترو بەبەزەییتر لەسەر ئەو بەندە پەشیمانانەی کەوا لادان و سەرپێچیان کردووە لەسەر فەرمانی پەروەردگارەکەیان هەرگیز نایەتەجێ و لێیان خۆشنابێت جا ڕازیبێت؟".

    جا لەپاش ئەوە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی وەڵام دەداتەوەو دەڵێم: "ئەی پیاو، وەڵامەکەم دەوێت بەر لە دەرچوونی فەتوایەکە. جا پرسیارەکە بۆ جاری سێیەم دووبارە دەکەمەوەو دەڵێم: جا ئەگەر بێتو ڕازیبوونەکەی نەفسی اللە ی لەهەموو میهرەبان و بەبەزەییەکان میهرەبانترو بەبەزەییتر نەیەتەجێ وە زانیتان بەوەی دواتر بە خەفەتباری دەمێنێتەوە تا هەتایە جا ئەوکاتە ئێوە چی دەکەن؟ لەوەیە پشتیوانێکی ترم بیەوێت بڵێت: "ئەی ئیمامەکەم، جا ئایا ئەم فەتوایەت وا لەبەرچاو بگرین بەوەی ڕازیبوونەکەی نەفسی اللە ی لەهەموو میهرەبان و بەبەزەییەکان میهرەبانترو بەبەزەییتر هەرگیزاو هەرگیز نایەتەجێ بۆ هەمیشە بەنەمری و هەتاهەتایی".

    جا لەپاش ئەوە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی وەڵامی پرسیارکاران دەداتەوەو دەڵێم ئایا بەحەق و ڕاست و دروستەوە وەڵامم نادەنەوە بەر لەدەرچوونی فەوتوایەکە بەوەی ئێوە لەم کاتەدا چی دەکەن؟ لەوەیە سەرجەم پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان بیانەوێت بڵێن: "جا ئێمە چی بکەین ئەی ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی خۆ ئەگەر هاتنەجێی ڕازیبوونەکەی نەفسی اللە بەوە بێتەجێ بەوەی خۆمان فڕێ بدەینە قووڵایی دۆزەخیشەوە ئەوا بێگومان خۆمان فڕێدەدەینە ناویەوەو هیچیش لەلامان گرنگ نیە جا بەڕاستی تۆشمان کرد بە شاهێد لەسەر ئەوە لەپێشترداو تۆ لەسەر ئەمە لە شاهێدەکانی".

    جا لەپاش ئەوە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی وەڵامتان دەداتەوەو دەڵێم: وەهەتا تەنانەت ئەگەر زانیشتان بەوەی هەرگیز ئەمە سودی نابێت ئەوا ئەوکاتە چی دەکەن ئەگەر بێتو بەدڵنیایی و زانستی یەقینەوە زانیتان ڕازیبوونەکەی نەفسی اللە ی لەهەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر بەردەوام و بۆ هەمیشە و بەنەمری هەتاهەتایی نایەتەجێ؟ جا وەڵامەکەم دەوێت بەقسەیەکی جیاکەرەوە بەبێ گاڵتەو گاڵتەجاری.

    جا لەپاشان ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی فەرمانتان پێدەکات بە وەستان بۆ ماوەی کاتژمێرێکی تەواو لە بەردەوام بوون لە خوێندنەوەی ئەم بەیانە دواتریش بۆشایی ناوبڕێک لەنێوان ئەمەو ئەوەی ماوەتەوە لەوتاری بەیانەکە دادەنێین لەدوای بۆشاییەکە؛ جا لەدوای کاتژمێرێک خوێندنەوەی بەیانەکە تەواو بکەن وە ئەوەی زیاتریشی پێچوو هیچی لەسەر نیە، گرنگ ئەوەیە کاتژمێرێکی تەواو بوەستن و ئەم ماوەیەش بەسە بۆ تەنها بوون لەگەڵ خۆتان بۆ بیرکردنەوە بەوەڵامدانەوەیەکی جیاکەرەوە بەر لەدەرچوونی فەتوایەکە.
    وە دروودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو جیهان..
    __________











    بەناوی الله ی لەھەموو میھرەبان و بەبەزەییەکان میھرەبانترو بە بەزەییتر، وەدروودو سڵاو لەسەر سەرجەم نێردراوو پێغەمبەرەکانی اللە لە یەکەمیانەوە تاکو دواهەمینیان محمد پێغەمبەری اللە دروودو سڵاوی اللە لەسەر هەموویان وەلەسەر سەرجەم باوەڕداران لە یەکەمینەکان و دواهەمینەکان وەلە جیهانی سەرووی ئاسمان تاکو ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان، لەدوای ئەوە..

    جا دەڵێم لەسەرخۆ لەسەرخۆ هەروەکو بڵێی من چاوەکانتان دەبینم سورهەڵگەڕاوە لەبەر ئەم فرمێسکانەی ڕشتوویەتی و زمان حاڵی هەموو یەکێکیشتان لەبەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە ئەوەیە دەڵێت: "کەواتە دواتر لەئیمام مەهدی فەتوایەک دەبینین لە بەیانەکە لەدوای ناوبڕەکە بەوەی ڕازیبوونەکەی اللە هەرگیز نایەتەجێ بەنەمری هەتاهەتایی، جا هەرگیز ئیمام مەهدی بەدرۆ نازانین ئەگەر فەتوای بۆ داین بەمە بەڵام دواتر دەڵێین: ئەی لەبەرچی ئێمەت دروستکردووە ئەی پەرستراوی هەموو جیهان جا هیچ پێویستیەکمان بە ژیانی دوایی نیە وەهیچ پێویستیەکیشمان بە نیعمەتەکانی بەهەشت و حۆریە چاوگەشەکان نیە، وەهەتا تەنانەت ئەگەر بەهەشتێکی تریشمان بۆ دروست بکەی تاکو ڕازیمان بکەی پێی کەوا نیعمەتێکی گەورەتر بێت لە نیعمەتەکانی ئەم بەهەشتەی لەپێناوی ئێمەدا دروستت کردووە ئەوا هیچ پێویست بەوە ناکات بەهەشتێک دروست بکەی بە نیعمەتێکی گەورەو مەزنتر لەبەرئەوەی ئەگەر بێتو تۆ ئەمەت کرد ئەوا دروستت نەکردووە تەنها بەبێ هودە نەبێت، جا هەر ڕازی نابین هەتا ئەو کاتەی تۆ ڕازی دەبیت! وە ئەی پەرستراوی هەموو جیهان ئەی لەهەموو میهرەبان و بەبەزەییەکان میهرەبانترو بەبەزەییتر چۆن ئۆقرەو ئارام بگرین بەنیعمەتەکانی بەهەشت لەکاتێکدا خۆشەویسترین شت لەناخمان خەفەتبار بێت لەسەر ئەم بەندە گومڕا پەشیمانانەی کەوا سەرپێچیان لەفەرمانی پەروەردگارەکەیان کردووە لەکاتێکدا لە میهرەبانیەکەی بێئومێدن؛ جا اللە ستەمی لێنەکردوون بەڵکو خۆیان ستەم لەخۆیان دەکەن! وە حەسرەت و خەفەتباریەکەمان لەسەر ئەوان نیە؛ بەڵکو لەسەر نەهاتنەجێی ئەم نیعمەتەیە کەوا گەورەترە لەنیعمەتەکانی بەهەشت جا هیچ پێویستیەکمان بەم ژیانی دنیایە نیە تەنها لەپێناوی اللە دا نەبێت بەوەی ڕازیبوونەکەی نەفسی اللە بکەین بە ئامانجی ژیانی دنیاو دوایی، جا ئەگەر بێتو نەیەتەجێ ئەوا نەمان و لەناوچوون بۆ ژیانی دنیا وە نەمان و لەناوچوون بۆ ژیانی دوایی وە نەمان و لەناوچوون بۆ نیعمەتەکانی بەهەشت وە وە نەمان و لەناوچوون بۆ حۆریە چاوگەشەکانیش وە نەمان و لەناوچوون بۆ گەنج و لاوە تازە پێگەیشتووەکان (کە بۆ ئافرەتەکانی بەهەشتن) وە نەمان و لەناوچوون بۆ ڕووبارە هەنگوینە پاڵفتەکان وە نەمان و لەناوچوون بۆ ڕووبارەکان له‌ئاوی سازگارو تام و نه‌گۆڕاو وە نەمان و لەناوچوون بۆ هەموو شتێک لە بووندا جگە لە پەروەردگاری بوونی هەبوو نەبێت لە پێش بووندا، جا ئەگەر ڕازیبوونی نەفسەکەت نەیەتەجێ پەروەردگارمان و خەفەتباریەکەت نەڕوات بەنەمری و بۆ هەمیشەو تا هەتایە ئەوا دەڵێین کەواتە لەبەرجی ئێمەت دروستکردووە ئەی پەروەردگاری هەموو جیهان؟ جا سوێند بە شکۆمەندی و مەزنیت تۆ هەرگیز ئەو بەندانەت ڕازی ناکەی بە هەموو مەلەکوتەکەت لەو گەلەی اللە خۆشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت، جا ئۆف لەمە ئەی لەهەموو میهرەبان و بەبەزەییەکان میهرەبانترو بەبەزەییتر ئەگەر بێتو ڕازیبوونی نەفسەکەت نەیەتەجێ، وە دوورەو زۆر دوورە سوێند بە پەروەردگاری زەوی و ئاسمانەکان و بە پەروەردگاری ئەوەی نەماوەو ئەوەشی دێت هەرگیز ڕازی نابین بە نیعمەتەکانی بەهەشت جا هەرچەند بێت و بگاتە هەرچەندیش هەتا ئەوکاتەی ڕازی بوونی نەفسەکەت دێتەجێ پەروەردگارمان وە خەفەتباریەکەت دەڕوات و نامێنێت و نەفسەکەت ڕازی دەبێت، جا ئێمە هەر تۆ دەپەرستین وە سوژدەش هەر بۆتۆ دەبەین وەهەرگیزیش نایگۆڕینەوە جا هەرگیز ڕازی نابین هەتا ئەو کاتەی تۆ ڕازی دەبیت.

    جا گوێ بگرە ئەی ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی، جا یەکسانە بۆ ئێمە فەتوابدەیت یان فەتوا نەدەیت جا هەرگیز ئەمە ناگوڕینەوە بەشتێکی تر، جا گوێبکرە ئەی ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی، ئەگەر بژیت یان بمریت ئەوا ئێمە هەرگیز ئەمە ناگۆڕینەوە جا بەڕاستی حەق و ڕاستیەکەمان زانی، جا لەدوای حەق و ڕاستی چیتر هەیە جگە لە گومڕایی نەبێت؟ جا ئێمە تۆ ناپەرستین ئەی ناصر محمد یەمانی یان دەرکەوتنەکەت بپەرستین یان جێگیربوونەکەت لەزەوی بپەرستین؛ بەڵکو اللە ی پەروەردگارەکەمان و پەروەردگارەکەت دەپەرستین جا ئەگەر تۆ بژیت یان بمریت ئەوا ئێمە هەر لەسەر پەیمان و بەڵێنەکەمان دەمێنینەوەو لەسەری دەڕۆین و پاشەکشەی لێناکەین".

    جا لەپاش ئەوە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی وەڵامی سەرجەم بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە دەداتەوە ئەو گەلەی اللە خۆشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت و دەڵێم: دوورەو زۆر دوورە بەوەی ناصر محمد یەمانی بمرێت بە ئیزنی اللە هەتا ئەوکاتەی اللە جێگیری دەکات لە زەوی جا پڕی دەکات لە دادپەروەری بە ئیزنی اللە هەروەکو چۆن پڕ بووە لەجەورو ستەم.

    وەهەرچی سەبارەت بەفەتوای هاتنەجێی گەورەترین نیعمەتەکەیە جا ئەوە سوێند بە اللە پاشانیش سوێند بە اللە پاشانیش سوێند بە اللە من دەزانم ئێوە دواتر بوێری ئەمە دەکەن جا بەهەموو متمانەیەکەوە لەکاتێکدا سەرتان بەرزەو قسە لەگەڵ اللە دەکەن جا دەڵێن: "ئەگەر بێتو ئەم نیعمەتەمان بۆ نەهێنیەجێ کەوا گەورەترە لە نیعمەتەکانی بەهەشت کە بریتیە لەڕازیبوونی نەفسەکەت ئەی کەواتە لەبەرچی ئێمەت دروستکردووە ئەی پەرستراوی هەموو جیهان؟ جا سوێند بە شکۆمەندی و مەزنیەکەت ئەگەر بێتو ئەم نیعمەتەمان بۆ نەهێنیەجێ کەوا گەورەترە لە نیعمەتەکانی بەهەشت کە بریتیە لەڕازیبوونی نەفسەکەت ئەوا بەڵگە بەسەر تۆدا جێبەجێ دەکەین بەحەق ئەی پەرستراوی هەموو جیهان بەوەی تۆ ستەمت لێکردووین، وەتۆش فەرمووتەو فەرموودەی تۆش حەق و ڕاستە:
    {{{{{{{{{{{{{{{{ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49) }}}}}}}}}}}}}}}}
    صدق الله العظيم [الكهف].

    بەڵام ئەگەر ئەم نیعمەتەمان بۆ نەهێنیەجێ کەوا گەورەترە لە نیعمەتەکانی بەهەشت جا ڕازی بیت، ئەوا با هەردوو مرۆڤ و جن ببن بەشاهێد وەهەموو ئەوەشی کەوا لەسەر پێ دەڕوات یان دەفڕێت بەسیشە اللە شاهێدبێت بەوەی بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە بەسەرخەرەکانی مەهدی جاوەڕوانکراو لەسەردەمی گفتوگۆ بەر لەدەرکەوتن ئەو گەلەی اللە خۆشیدەوێن ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت بەڕاستی ستەمیان لێکراوە بە ستەمێکی گەورە کەوا هیچ ستەمێک لە بووندا بەراووردو یەکسان نابێت لەگەڵیدا ئەگەر بێتو ڕازیبوونەکەی نەفسی اللەی لەهەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بەبەزەییتر نەیەتەجێ و خەفەتباریەکەی نەڕوات جا هەرگیز ڕازی نابین هەتا تۆ ڕازی دەبیت ئەی لەهەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بەبەزەییتر، ئیتر پێنووسەکان هەڵگیرانەوەو کاغەزەکانیش وشک بوونەوە. وەهەتا تەنانەت ئەگەر هەر یەکێک لەئێمەت کرد بە خۆشەویسترین بەندە لەلای خۆت لەنێو بەندەکانت و نزیکترین کەسیش لە عەرشەکەت لە بووندا وە لە بڵندترین پلەی نیعمەتەکانی بەهەشتیش لە مەلەکوت نیشتەجێت کرد ئەوا هەرگیز ڕازی نابین هەتا ئەوکاتەی تۆ ڕازیدەبیت جا ئەگەر بتەوێت سزامان بدە وەئەگەر بتەوێت بەزەیت پێماندا بێتەوە بەڵێنەکەشت حەق و ڕاستەو هەر خۆت لەهەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتری.
    __________
    بەیانەکە کۆتایی هات.

    وە سوێند بە اللە پاشانیش سوێند بە اللە پاشانیش سوێند بە اللە کەس لە ڕاستی گەورەترین نیعمەتەکە تێناگات تەنها دڵەکانی ئەو گەلەی اللە خۆشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت، وە ئایا دەزانن ئەی گەلی موسڵمانان لەبەرچی پەروەردگارەکەیان ڕازیان ناکات بەهەموو مەلەکوتەکەشی هەتا ئەوکاتەی خۆی ڕازی دەبێت؟ ئەمە لەبەرئەوەی ئەوان لەم گەلەن کە اللە خۆشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت جا چۆن ڕازیدەبن بە نیعمەتەکانی بەهەشت لەدوای ئەوەی زانیان خۆشەویسترین شت لەلای دڵەکەی خەفەتبارە لەنەفسەکەی لەسەر ئەم بەندە پەشیمانانەی سەرپێچیان کردووە لەفەرمانی پەروەردگارەکەیان؟ جا قەدرو ڕێزو پایەکەیان چەندە گەورەیە لەلای پەروەردگارەکەیان! وەسوێندیش دەخۆم بەوەی ئاسمانی بەرزکردۆتەوە بەبێ ستون هەروەکو دەیبینن نێردراوو شەهیدەکان ئیرەییان پێدەبەن لەکاتێکدا ئەم کەسانە نە لەپێغەمبەرەکانیشن نە لە شەهیدەکان لەبەر نزیکی و شوێن و پایەکەیان لەلای پەروەردگارەکەیان بەڵام زۆربەی خەڵکی نایزانن. سەرەڕای ئەوەی ئەوان گوناهیشیان هەیە جا تۆبەیان کردووەو گەڕاونەتەوە اللە ش تۆبەو گەڕانەوەکەی لێوەرگرتوون اللە ش تۆبەکارو خۆ پاک و خاوێنکەرەوەکانی خۆشدەوێت، وە دروودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو جیهان..

    براتان بەندەی گەورەترین نیعمەتەکە؛ ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی.
    وە ناوەکانیشم اللە کردوویەتی بە ڕاستی فەرمانەکەم جا ئەوەی ویستی با باوەڕ بهێنێت ئەوەشی ویستی با کوفر بکات سەرەنجامی فەرمانەکانیش هەر بۆ لای اللە دەگەڕێتەوە کەوا بەچاوە ناپاکەکان دەزانێت وەبەوەش کە سنگەکان دەیشارنەوە.
    _____________

    اقتباس المشاركة 178746 من موضوع السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته أحَبَّتي الأنصار السابقين الأخيار ..

    - 2 -
    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.org/showthread.php?p=178737

    الإمام ناصر محمد اليماني
    10 - 05 - 1436 هـ
    01 - 03 - 2015 مـ
    07:11 صباحاً
    ـــــــــــــــــ



    ومن بعد السلام الكلام الهام يا نياني أعين الإمام
    ..


    وبعد السلام أقول: يا معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، فلو لم يتحقق رضوان نفس الله على عباده وتبقى الحسرة والحزن في نفس ربّهم الله أرحم الراحمين إلى ما لا نهاية فماذا أنتم فاعلون؟ وربّما يودّ أحد عبيد النّعيم الأعظم من قومٍ يحبّهم الله ويحبونه أن يقول: "مهلاً مهلاً يا إمام العالمين، فهل نعتبر ذلك فتوى منك أنّه لن يتحقق رضوان نفس الله على عباده المعذبين النادمين؟".

    فمن ثمّ يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على كافة السائلين من عبيد النّعيم الأعظم وأقول: بل أكرر السؤال من قبل الفتوى وأقول: فلو علمتم أنّ الحسرة والحزن في نفس الله سوف يبقيان خالدين مخلدين إلى ما لا نهاية فماذا أنتم فاعلون؟ وربما يودّ آخر من الأنصار أن يقول: "مهلاً مهلاً يا إمام العالمين لقد أخفتَنا بسؤالك هذا! فهل ننتظر من بعد ذلك فتوى من الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أنّ رضوان نفس الرحمن الرحيم على عباده النادمين على ما فرّطوا في جنب ربّهم لن يتحقق ويغفر لهم فيرضى؟".

    فمن ثمّ يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: يا رجل، أريد الجواب من قبل صدور الفتوى. وأكرر السؤال للمرة الثالثة وأقول: فلو لم يتحقق رضوان نفس الله أرحم الراحمين وعلمتم أنّه سيبقى متحسراً وحزيناً إلى ما لا نهاية فماذا أنتم فاعلون؟ وربما يودّ أنصاري آخر أن يقول: "يا إمامي، فهل نعتبر هذه فتوى منك أنّ رضوان نفس الله أرحم الراحمين لا ولن يتحقق أبداً خالداً وسرمداَ".

    فمن ثمّ يرد الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على السائلين وأقول: ألا تجيبوني بالحقّ من قبل صدور الفتوى ماذا أنتم فاعلون؟ وربما يودّ كافة الأنصار السابقين الأخيار أن يقولوا: "وما عسانا أن نفعل يا أيها الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فلو كان تحقيق رضوان نفس الله أن نلقي بأنفسنا في قعر جهنم لألقينا بأنفسنا ولا نبالي وقد أشهدناك على ذلك من قبل وأنت على ذلك لمن الشاهدين".

    ثم يردّ عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: وحتى ولو علمتم أنّه لن ينفع ذلك فماذا أنتم فاعلون لو علمتم علم اليقين أنّ رضوان نفس الله أرحم الراحمين لن يتحقّق دائماً وأبداً وخالداً مخلداً؟ وأريد الجواب بالقول الفصل وما هو بالهزل.

    فمن ثمّ يأمركم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بالأمر بالتوقف ساعةً كاملةً عن استكمال هذا البيان وسوف نضع فاصل فراغٍ بين هذا وبقية خُطبة البيان من بعد الفراغ؛ فتكملون قراءة البيان من بعد ساعةٍ ومن زاد فلا حرج، والمهم أنّ التوقف ساعةً كاملةً وتلك مهلةٌ كافيةٌ لتخلوا بأنفسكم للتفكّر بردّ الجواب الفصل من قبل صدور الفتوى.
    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    __________















    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلى الله عليه وعليهم أجمعين وعلى آلهم الطيّبين الطّاهرين وعلى كافة المؤمنين في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    فأقول مهلا ًمهلاً فكأني أرى أعينكم محمرةً مما فاضت من الدمع ولسان حال كلّ واحدٍ منكم من عبيد النّعيم الأعظم يقول: "إذاً سوف نجد من الإمام فتوى في البيان من بعد الفاصل أنّ رضوان الله لن يتحقق أبداً خالداً مخلداً، فلن نكذّب الإمام المهديّ لو أفتانا بذلك ولكن سوف نقول: لماذا خلقتنا يا إله العالمين فلا حاجة لنا بهذه الحياة الدنيا ولا حاجة لنا بالحياة الآخرة ولا حاجة لنا بجنّات النّعيم والحور العين، وحتى ولو خلقت جنةً أخرى لترضينا بها هي أكبر نعيماً من نعيم جنات النّعيم التي خلقتها من أجلنا فلا داعي أن تخلق جنة نعيمٍ أكبر وأعظم كونك لو فعلتَ ذلك فليس إلا عبثاً، فلن نرضى حتى ترضى! ويا إله العالمين يا أرحم الراحمين كيف نهنأ بجنّات النّعيم وأحبّ شيء إلى أنفسنا متحسرٌ وحزينٌ على عباده الضالين النادمين على ما فرّطوا في جنب ربّهم وهم من رحمته يائسون؛ وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون! وما كانت حسرتنا وحزننا عليهم؛ بل على عدم تحقيق النّعيم الأكبر من جنات النّعيم فلا حاجة لنا بهذه الحياة الدنيا إلا من أجل أن نتّخذ رضوان نفس الله هو هدف الحياة الدنيا والآخرة، فإذا لم يتحقّق فسُحقاً للحياة الدنيا وسحقاً للحياة الآخرة وسحقاً لجنات النّعيم وسحقاً للحور العين وسحقاً للولدان المخلدين وسحقاً لأنهار العسل المصفّى وسحقاً لأنهار من ماء غير آسن وسحقاً لكلّ شيءٍ في الوجود ما عدا ربّ الوجود الموجود من قبل الوجود، فإذا لم يتحقق رضوان نفسك ربنا ويذهب حزنك خالداً مخلداً فنقول إذاً فلماذا خلقتنا يا إله العالمين؟ فبعزتك وجلالك إنّك لن تُرضي عبيدك قوماً تحبّهم ويحبّونك بملكوتك أجمعين، فأفٍ له يا أرحم الراحمين إذا لم يتحقق رضوان نفسك، وهيهات هيهات وربّ الأرض والسماوات وربّ ما فات وما هو آتٍ لن نرضى بجنّات النّعيم مهما كانت ومهما تكون حتى يتحقق رضوان نفسك ربنا ويذهب حزنك وترضى نفسك، فإيّاك نعبد ولك نسجد ولن نبدّل تبديلاً فلن نرضى حتى ترضى.

    فاسمع يا أيّها الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فسواءٌ علينا أأفتيْتَ أم لم تُفتِ فلن نبدّل تبديلاً، فاسمع يا أيها الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فلتحيَ أو لتمُت فلن نبدل تبديلاً فقد علمنا الحقّ، فماذا بعد الحقّ إلا الضلال؟ فلا نعبدك أنت يا ناصر محمد أو نعبد ظهورك أو نعبد تمكينك في الأرض؛ بل نعبد الله ربّنا وربّك فلتحيَ أو لتمُت فنحن على عهدنا ووعدنا باقون وماضون".

    فمن ثمّ يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على كافة عبيد النّعيم الأعظم قوم يحبّهم الله ويحبّونه وأقول: هيهات هيهات أن يموت ناصر محمد اليماني بإذن الله حتى يمكّنه الله في الأرض فيملأها عدلاً بإذن الله كما مُلئت جوراً وظلماً.

    وأمّا بالنسبة لفتوى تحقيق النّعيم الأعظم فوالله ثمّ والله ثمّ والله إنّني أعلم أنكم سوف تتجرّأون فتجادلون الله بكل ثقةٍ وأنتم رافعو رؤوسكم فتقولون: "إذا لم تحقّق لنا النّعيم الأعظم من جنات النّعيم رضوان نفسك فلماذا خلقتنا يا إله العالمين؟ فبعزتك وجلالك لو لم تحقق لنا النّعيم الأعظم من جنات النّعيم رضوان نفسك لأقمنا عليك الحجّة بالحقّ يا إله العالمين أنك ظلمتنا، وأنت قلت وقولك الحقّ:
    {{{{{{{{{{{{{{{{ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49) }}}}}}}}}}}}}}}}
    صدق الله العظيم [الكهف].

    ولكن إذا لم تُحقق لنا النّعيم الأعظم من جنات النّعيم فترضى، فليشهد الثقلان الإنس والجانّ وكلّ ما يَدبُّ أو يطير وكفى بالله شهيداً أنّ عبيد النّعيم الأعظم أنصار المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور قوماً يحبّهم الله ويحبّونه قد ظُلموا ظُلماً عظيماً لا يساويه ظلمٌ في الوجود لو لم يتحقق رضوان نفس الله أرحم الراحمين ويذهب حزنه فلن نرضى حتى ترضى يا أرحم الراحمين، ورفعت الأقلام وجفت الصحف. وحتى ولو جعلت كلاً منّا هو العبد الأحبّ إليك من بين العبيد والأقرب إلى ذات عرشك في الوجود وأسكنته أعلى درجةٍ في جنات النّعيم في الملكوت فلن نرضى حتى ترضى فإن شئت فعذبنا وإن شئت فارحمنا ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين".
    __________
    انتهى البيان

    ووالله ثمّ والله ثمّ والله لا يفقه حقيقة النّعيم الأعظم إلا قلوب قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه، وهل تعلمون يا معشر المسلمين لماذا لن يرضيهم ربّهم بملكوته أجمعين حتى يرضى؟ وذلك كونهم قوم يحبّهم الله ويحبّونه فكيف يرضون بجنّات النّعيم من بعد ما علموا أنّ أحبّ شيءٍ إلى قلوبهم متحسرٌ وحزينٌ في نفسه على عباده النادمين على ما فرّطوا في جنب ربّهم؟ فما أعظم قدرهم ومقامهم عند ربِّهم! وأقسم بمن رفع السماء بلا عمدٍ ترونها ليغبطنّهم الأنبياء والشهداء وهم ليسوا بأنبياء ولا شهداء لقربهم ومكانتهم من ربّهم ولكن أكثر الناس لا يعلمون. برغم أنّ لهم ذنوباً فتابوا فتاب الله عليهم والله يحبّ التوابين ويحبّ المتطهرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

    أخوكم عبد النّعيم الأعظم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    وأسمائي قد جعلها الله حقيقة أمري فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وإلى الله عاقبة الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  3. افتراضي

    - 3 -
    ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی
    11 - 05 - 1436 کۆچی
    02 - 03 - 2015 زایینی
    08:36 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://mahdialumma.org/showthread.php?p=178927
    ـــــــــــــــــ


    بەیانی نهێنیەکە لەدوای بەردەوام بوونی سوربوون و پێداگیری پشتیوانەکان لەسەر ڕاستی گەورەترین نیعمەتەکە، وە هەرگیزیش نایگۆڕنەوە..

    وە سەلام و ڕەحمەت و بەرەکەتی اللە لەسەر ئێوەش بێت
    لێوەرگیراوەکە کۆتایی هات لەلایەن (مەخلوق) انتهى الاقتباس

    ههههههههههههههههههههههههه بەناوی اللە وەدروودو سڵاو لەسەر پێغەمبەری اللە، سوێند بە اللە تۆ منت بە پێکەنین هێنا ئەی ئەندام (مەخلوق) جا هەروەکو بڵێی لە سەرسامیدا بیت لە خوێندنەوەی وەڵامی پشتیوانەکان، هەروەکو من لە پەرۆشیەکی توند دام بۆ خوێندنەوەی لێدوانی پشتیوانەکان جا بەهەمان شێوە حەز دەکەم بەوەی گوێم لە لێدوانەکەی تۆش بێت لەنێو وەڵامی پشتیوانەکان هەتا ئەگەر تەنانەت نکۆڵیش لە ڕاستی ئەو گەورەترین نیعمەتە بکەی کەوا گەورەترە لەنیعمەتەکانی بەهەشت، بەڵام ئەوەی ئاواتی بۆ دەکەم لەتۆدا ئەی خۆشەویستەکەم لەبەر اللە بەوەی سەرسامیەکەی خۆتمان بۆ باس بکەی لەوەیە بڵێی: "ئایا ئەمانە شێتن! جا چۆن هیچ یەکێکیان ڕازی نابن بە مەلەکوتی نیعمەتەکانی بەهەشت؛ بەڵکو هەتا تەنانەت ئەگەر اللە بشیکات بە خۆشەویسترین و نزیکترین بەندە لە خودی عەرش جا لەپاشانیش پشتگیری بکات بە فەرمانی کاف و نون جا بەهەرشتێک بڵێت ببە یەکسەر ببێت، جا بەهەمان شێوە هەموو ئەمانەش ڕازیان ناکات هەرچەندە اللە ش بەڕاستی ڕازیە لەسەری، بەڕاستی ئەمە شتێکی سەرسامکەرە". جا زمان حاڵی ئەندام (مەخلوق) بەم شێوەیە دەڵێت، وەبێگومان ئەوە دەڵێت ئەگەر بێتو لە بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە نەبێت.

    بەڵێ.. وەئەی خۆشەویستەکەم لەبەر اللە میوان (مەخلوق)، پێشتر بەحەق سوێندم خواردووە بەوەی کەس لە ڕاستی ئەوە تێناگات کە لەم بەیانەدا هاتووە تەنها بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە نەبن، وە ئێمەش بەوە نازانین کە لە ناختدا هەیە ئەی (مەخلوق) بەڵام من تۆم بینی بە وەڵامدانەوەی سڵاوەکەی ئیمام کۆتاییت پێهێنا پاشانیش پابەندبووی بە بێدەنگی، هەروەکو بڵێی لە سەرسامیدا بیت جا لەوەیە بڕیارت دابێت ڕاستیەکە لەم بابەتەدا بزانیت؛ یان ئایا تۆ چی دەکەی؟ جا من چەندە بەپەرۆشم بۆ گوێ گرتن لە لێدوانەکەت خوشەویستەکەم لەبەر اللە هەتا ئەگەر تەنانەت تۆ نکۆڵیش لە ڕاستی گەورەترین نیعمەتەکە بکەی، بەڵام من ناتبینم نکۆڵی بکەی نە دانیش دەنێی بەڵام تۆ ئەم قسە گەورەیە زۆر زۆر زۆر سەرسامی کردیت! هەروەکو بڵێی: "جا ئایا ئەمانە ڕێککەوتوون لە سەر ڕاستی شتێک کەوا دڵەکانیان بەم شێوەیە یەک بووە جا هەروەکو بڵێی ئەوان بەیەک زمان قسە دەکەن وە وەڵام و سوربوون و پێداگیریەکەیان یەکە؛ بەڵکو هەروەکو بڵێی یەک ڕوحن دابەش بووە لە جەستەکانیان بەیەک هەست؛ جا ئایا هەر بەڕاستی ئەوان ڕاستگۆن و هەرگیز ڕازی نابن بەم مەلەکوتی بەهەشتەی کە پانتاییەکەی هەروەکو پانتایی ئاسمانەکان و زەویە هەتا ئەوکاتەی پەروەردگارەکەیان خۆشەویستی دڵەکانیان ڕازیدەبێت؟". جا لەپاش ئەوە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی وەڵامی تۆو سەرجەم پرسیارکاران دەداتەوەو دەڵێم: ئەی خۆشەویستەکەم لە دروستکراوی اللە (مەخلوق) ی ڕێزدار، سوێند بەو اللە یەی کەوا هیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لەئەو نەبێت وەهیچ کەسێک نیە بەندایەتی بکرێت تەنها ئەو نەبێت هەموو شوێنکەوتووی پێغەمبەرەکان ئەگەر بێتو پێغەمبەرەکەیان پاشەکشە بکات لەشتێک و بە هاوەڵاکانیشی بڵێت بەوەی لەفڵانە فەتوا پاشەکشەی کردووە وە لەسەریانە ئەوانیش پاشەکشە بکەن جا شوێنی بکەون ئەوا ئەو کاتە هەموویان پاشەکشە دەکەن و لەگەڵ پێغەمبەرەکە دەمێننەوە وەلەدڵەکەی هەرئەوە دەبێت کەوا لەدڵی ئەودایە ئەوانی تریش هەڵدەگەڕێنەوە بۆ دواوەو دەڵێن بەڕاستی تۆ بوختانت هەڵبەستووە، وەهەرچی سەبارەت بەو گەلەن کەوا اللە خۆشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت پشتیوانەکانی مەهدی چاوەڕوانکراو لەسەردەمی گفتوگۆ بەر لەدەرکەوتن ئەگەر بێتو ئیمامەکەیان فەتوایان بۆ بدات بەوەی ئەو پاشەکشەی کردووە لەفەتوای ڕاستی ئەو گەورەترین نیعمەتەی کەوا گەورەترە لە نیعمەتەکانی بەهەشت وە ئەوانیش لەسەریانە بەوەی پاشەکشە بکەن جا ڕازیبوونەکەی اللە بکەن بە وەسیلەو هۆکار بۆ هاتنەجێی نیعمەتەکەی بەهەشت ئەوا ئەو کاتە بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە دەڵێن: "سوێند بە اللە ئێمە هەر پاشەکشەیەک قبوڵ دەکەین دەربارەی هەر شتێک جا لەگەڵ تۆدا پاشەکشە دەکەین و شوێنت دەکەوین و گوێڕایەڵی فەرمانەکەت دەکەین تەنها لەم شتەدا نەبێت کەوا هیچ شتێک هاوشێوەی نیە کە بریتیە لەفەتوایەکەت دەربارەی ڕاستی ڕازیبوونەکەی نەفسی اللە لەسەر بەندەکانی بەوەی ئەمە نیعمەتیکی گەورەترە لە نیعمەتەکانی بەهەشتەکەی، جا لێرەدا ئێمە ناتوانین پاشەکشە بکەین؛ بەڵکو ئەمە خۆی لەخۆیدا شتێکی مەحاڵە". وەهەتا تەنانەت ئەگەر بێتو ئیمامەکەشیان قسەیان لەگەڵدا بکات و پێیان بڵێت: بەڵام ئەوە هەر من بووم بەیانی ئەو نیعمەتەم پێ وتن کەوا گەورەترە لەنیعمەتەکانی بەهەشت ئەوکات ئەوان دەڵێن: "لەسەرخۆ لەسەرخۆ ئەی ئیمامەکەمان جا ئێمە وتمان ئەگەر تۆ لەهەر فەتوایەکدا پاشەکشەت کرد لەوەی فەتوات بۆ داوین و فێرت کردووین ئەوا ئەوکاتە لەگەڵ تۆدا پاشەکشە دەکەین و شوێنت دەکەوین لەبەرئەوەی تۆ خۆت فەتواکەت بۆ داوین، جا ئەگەر پاشەکشەت کرد دەربارەی باس و مەسەلەیەک ئەوا ئێمەش پاشەکشە دەکەین تەنها دەربارەی بەیانەکەت نەبێت بۆ ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العظيم [التوبة].

    جا ئەم بەیانە جیاوازە لەسەرجەم بەیانەکانی تر لەبەرئەوەی بەیانەکانی تر تەنها لەسەر دەسەڵاتی زانست لەلایەن اللە وە بنیات نراوە کەوا لە مەحکەمی قورئاندا بۆمانی دەهێنیت، هەرچی بەیانی ڕاستی ئەوەیە کەوا ڕازیبوونەکەی اللە لەسەر بەندەکانی بریتیە لە نیعمەتێکی گەورەتر لە نیعمەتی بەهەشتەکەی جا ئەم بەیانە ڕاستیەکی گەورەمان بۆ بینیوەتەوە لە دڵەکانمان، ڕاستیەکەش هەروەکو اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی ڕوونی کردۆتەوە بۆ هەموو خەڵکی بەوەی ڕایبوونەکەی اللە لەسەر بەندەکانی بریتیە لەنیعمەتێکی گەورەتر لە نیعمەتەکانی بەهەشتەکەی. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق االله العظيم.

    جا ئەی ئیمامەکەمان چۆن پاشەکشە بکەین لەگەڵتدا ئەگەر بێتو تۆ پاشەکشەت کرد لەکاتێکدا بەڕاستی ئێمە ڕاستی بەیانی ئەم ئایەتەمان لە دڵەکانماندا دۆزیوەتەوە؟ هەتا ئەوکاتەی بە بەیانی ڕاستی گەورەترین نیعمەتەکەمان زانی جا دڵنیابوین بەبێ شک و گومان بەوەی بەڕاستی تۆ ئیمام مەهدی، جا بەڕاستی ئێستا زانیومانە لەکاتێکدا ئێمە هێشتا لە ژیانی دنیا داین بەوەی ڕازیبوونەکەی اللە؛ نەفسی اللە لەسەر بەندەکانی هەر بەڕاستی نیعمەتێکی گەورەترە لە بەهەشتەکەی، هەر لەبەرئەوەش هەرگیز ڕازی نابین بە مەلەکوتی ئەو بەهەشتەی کەوا پانتاییەکەی وەکو پانتایی ئاسمانەکان و زەویە هەتا ئەوکاتەی گەورەترین نیعمەتەکە ڕازیبوونەکەی نەفسی اللە ی ڕەحمانمان بۆدێتەجێ و خەفەتباریەکەی دەڕوات و نامێنێت، جا بەڕاستی ئێمە یەقین و دڵنیاییەکەمان بۆ هات ئەی ئیمام و نموونەی چاک و پێشەنگمان جا ببورە ئەگەر بێتو تۆ پاشەکشەت کرد ئەوا سوێند بە شکۆمەندیەکەی اللە ئێمە هەرگیز پاشەکشە ناکەین؛ بەڵکو دواتر پێت دەڵێین: ئەی ئیمامەکەمان، سوێند بە شکۆمەندی و پایە بەرزیەکەی اللە ئەگەر بێتو پەروەردگارە لەهەموو میهرەبان و بەبەزەییەکەمان میهرەبانترو بەبەزەییتر قسەی لەگەڵدا کردین ئەوەی لەسەر عەرشە گەورەکەیەتی لە دەرەوەی بەرزترین ئاسمانەوە پاک و بێگەردی بۆی، جا پێمان بڵێت ئایا شوێنکەوتنی ڕازیبوونی پەروەردگاری خۆشەویستی دڵەکانتان ناکەن بەهۆکارو وەسیلە بۆ ئەوەی بتانخەمە ناو بەهەشتەکەمەوەو لەئاگرەکەشم بتان پارێزم؟ ئەوا ئەوکاتە دەڵێین: جا ئایا ئێمەت لەپێناوی نیعمەتەکانی بەهەشت و حۆریە چاوگەشەکان دروستکردووە ئەی پەرستراوی هەموو خەڵکی جیهان، یان ئێمەت دروست کردووە تاکو سزامان بدەی لە ئاگری دۆزەخ، یان ئێمەت دروستکردووە بۆ ئامانجێکی سنوردارکراو لەخودی نەفسەکەت تاکو ڕازیبوونەکەت بکەین بە ئامانج؛ جا هەر تۆ دەپەرستین و سوژدەش هەر بۆ تۆ دەبەین بەتەنها و هیچ شەریک و هاوبەش و هاوەڵێکت نیە پاشانیش ڕازی نابین هەتا تۆ ڕازی دەبیت؟ جا چۆن حەق بە گومڕایی بگۆڕینەوە؟ دوورەو زۆر دوورە هیچ گۆڕینەوەیەک بۆ دروستکراوی اللە نیە، وەهەر بۆ ئەوەش دروستت کردووین".

    جا ئەمە وەڵامەکەیانە لەلای اللە و خەلیفەکەی وە لەلای سەرجەم دروستکراوەکانی اللە هەموویان، جا هیچ پاشەکشەیەک نیە نە لە ژیانەکەیان نە لەدوای مردنەکەیان، جا پاشەکشە کردن نیە لەم بڕیارە، وە سور بوون و پێداگیریەکە بەردەوام دەبێت لە ژیانەکەیان و لەدوای مردنەکەیان تاکو ئەو ڕۆژەی خەڵکی هەڵدەستنەوە بۆ لای اللە ی تاک و تەنهای زاڵ، وە سوربوون و پێداگیریەکە بەردەوام دەبێت تاکو هەتاهەتایە هەتا ئەوکاتەی گەورەترین نیعمەتەکەیان بۆ دێتەجێ کەوا گەورەترە لە نیعمەتەکانی بەهەشت جا ڕازی دەبێت..وەئایا دەزانی لەبەرچی ئەم سوربوون و پێداگیریە توندەیە تا هەتایە لەدڵەکایاندا هەیە هەتا ئەوکاتەی ڕازیبوونی نەفسی پەروەردگارەکەیان دێتەجێ؟ دووبارەشی دەکەمەوەو دەڵێم: جا ئایا دەزانی لەبەرچیە؟ جا لەپاشان وەڵامەکەت لە مەحکەمی کتێبدا بۆ دەهێنم لەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30)} صدق الله العظيم [الروم].

    جا لەمەدا نهێنی سوربوون و پێداگیریەکە هەیە لەبەرئەوەی لەمەدا نهێنیەکە هەیە لە دروستکردنەکەی اللە بۆ ئەوان ئەمە ئەم سروشتە پاکەی اللە یە کەوا خەڵکی لەسەر بەدیهێناوە هیچ گۆڕینەوەیەکیش نیە بۆ دروستکردنەکەی اللە؛ بەو مانایەی هیچ گۆڕینەوەیەک نیە بۆ ئەو ئامانجەی کە پەروەردگارەکەیان لەپێناویدا دروستی کردوون. هەرلەبەرئەوەش دڵەکانیان دەبینی بەوەی نایەوێت ڕێنوێنی بکرێت بۆ جگە لەمە وە دڵەکانیان نایانەوێت بگۆڕدرێنەوەو گۆڕانکاری تێدا بکرێت وەهەرگیزاو هەرگیزیش وەڵامی یەکێکیان نابینی لەسەر پرسیارەکەی ئیمام مەهدی لەوەی دواتر ئەنجامی دەدەن و بڵێن: "ئەی ئیمامەکەم جا دواتر دەگەڕێمەوەو ملکەچ دەبم بۆ لای پەروەردگارەکەم و لێی دەپاڕێمەوە بەدڵسۆزی بۆی تاکو هیدایەتی دڵەکەم بدات بۆ ئەوەی ڕازیبوونەکەی اللە بکەم بە هۆکارو وەسیلە بۆ هاتنەجێی نیعمەتەکانی بەهەشت تاکو بەختەوەرو کامەران بم هەروەکو ئەوانەی خۆشحاڵن بە نیعمەتەکانی بەهەشت جا منیش ببم بەیەکێک لەوانەی خۆشحاڵن بەوەی اللە لە ڕێزو چاکەی خۆی پێیداون". دووبارەشی دەکەینەوەو دەڵێم جا ئایا یەکێکیانت بینیوە ئەمەی وتبێت بەوەی دواتر دەگەڕێتەوەو ملکەچ دەبێت و دەپاڕێتەوە بەدڵسۆزی بۆ لای پەروەردگارەکەی تاکو هیدایەتی دڵەکەی بدات بۆ ئەوەی ڕازیبوونەکەی اللە بکات بە هۆکارو وەسیلە بۆ هاتنەجێی نیعمەتەکانی بەهەشت؟ نەخێر هەرگیزاو هەرگیز هیچ یەکێک لە بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە ئەمە ناڵێن؛ بەڵکو دەیان بینی بەوەی هەرگیز بەشتێکی تر نایگۆڕنەوە، ئەمەش ئەم سروشتە پاکەی اللە یە کەوا خەڵکی لەسەر بەدیهێناوە تێیدا ئامانجەکە لەدروستکردنەکەیان تەواو دەبێت و هیچ گۆڕینەوەیەکیش بۆ دروستکراوی اللە نیە، وە دروودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو جیهان ..

    جا ڕات چیە دەربارەیان ئەی خۆشەویستەکەم لەبەر اللە (مەخلوق)؟ دەمەوێت لە وەڵامەکەت وورد ببمەوە بەهەموو پیت و وشەیەکی کەوا دەستی ڕاست و چەپت دەینوسێت هەرچەندە من ناشت ناسم وە ناشزانم تۆ کێیت، بەڵام وەڵامەکەت زۆر گرنگە بۆ من و سوپاسیش..

    وە دروودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو جیهان ..
    براتان ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی.
    __________

    بەدواداچوون بەردەوامە ......

    اقتباس المشاركة 178927 من موضوع السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته أحَبَّتي الأنصار السابقين الأخيار ..

    - 3 -
    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.org/showthread.php?p=178921

    الإمام ناصر محمد اليماني
    11 - 05 - 1436 هـ
    02 - 03 - 2015 مـ
    08:36 صباحاً
    ـــــــــــــــــ



    بيان السرّ وراء استمرار إصرار الأنصار على حقيقة النّعيم الأعظم، وما بدلوا تبديلاً ..

    وعليكم السلام ورحماته الله وبركاته انتهى الاقتباس من مخلوق

    ههههههههههههههههههههههههه بسم الله وبالله والصلاة والسلام على رسول الله، فوالله أنك أضحكتني يا أيها العضو (مخلوق) فكأنك في دهشةٍ مما قرأتَ من ردود الأنصار، وكما أنا في شوقٍ شديدٍ لقراءة تعليقات الأنصار فكذلك أحبّ أن أسمع تعليقك بين ردود الأنصار وحتى ولو كنتَ منكراً لحقيقة النّعيم الأعظم من جنات النّعيم، ولكن ما أرجوه منك حبيبي في الله أن تشرح لنا ذهولك واستغرابك عساك تقول: "فهل هؤلاء مجانين! فكيف لا يرضى كلٌّ منهم بملكوت جنّات النّعيم؛ بل حتى ولو جعله الله أحبّ عبدٍ والأقرب لذات العرش ومن ثمّ يؤيّده بأمر الكاف والنون فيقول للشيء كن فيكون، فكذلك لا يرضى كلٌّ منهم بهذا كلّه برغم أنّ الله قد رضي عليه، إن هذا لشيء عجاب!". فكأنّ لسان حال العضو (المخلوق) هكذا يقول، وحتماً يقول ذلك إذا لم يكن من عبيد النّعيم الأعظم.

    ونعم.. و يا حبيبي في الله الضيف (مخلوق)، سبق القسم بالحقّ أنّه لا يفقه حقيقة ما جاء في هذا البيان إلا عبيد النّعيم الأعظم، ولا نعلم بما في نفسك يا (مخلوق) ولكني رأيتك اكتفيت بردّ السلام على الإمام فمن ثمّ التزمت الصمت وكأنك في دهشةٍ وذهولٍ فعساك قررت أن تعرف حقيقة هذا الأمر؛ أم ماذا أنت فاعلٌ؟ فلكم أنا في شوقٍ لسماع تعليقك حبيبي في الله حتى ولو كنت منكراً حقيقة النّعيم الأعظم. ولكني لا أراك مُنكراً ولا مُقرّاً ولكنك مستغربٌ هذا الكلام الكبير جداً جداً جداً! وكأنك تقول: "فهل هؤلاء المتفقين على حقيقة شيءٍ توحّد في قلوبهم فكأنهم ينطقون بلسانٍ واحدٍ وردّهم وإصرارهم واحدٌ؛ بل كأنهم روحٌ واحدةٌ تجزّأت في أجسادهم بأحاسيس واحدةٍ؛ فهل هم حقاً صادقون ولن يرضوا بملكوت الجنة التي عرضها السماوات والأرض حتى يرضى ربّهم حبيب قلوبهم؟". فمن ثم يردّ عليك وعلى كافة السائلين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: يا حبيبي من خلق الله (مخلوق) المحترم، والله الذي لا إله غيره ولا معبودَ سواه بأنّ كل أتباع الأنبياء لو تراجع نبيّهم عن شيءٍ وأخبر صحابته أنّه تراجع في الفتوى الفلانيّة وأنّ عليهم أن يتراجعوا فيتبعوه فإنّ منهم من سوف يتراجع ويبقى مع النّبيّ وفي قلبه ما في قلبه وآخرون ينقلبون على أعقابهم ويقولون إنما أنت مفترٍ. وأما بالنسبة لقوم يحبّهم الله ويحبّونه أنصار المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور فلو يفتيهم إمامهم أنّه تراجع في فتوى حقيقة النّعيم الأعظم من جنّات النّعيم وأنّ عليهم التراجع فيتخذوا رضوان الله وسيلةً لتحقيق نعيم الجنّة لقال عبيد النّعيم الأعظم: "والله لنتقبل منك أيّ تراجعٍ في أيّ شيءٍ فنتراجع معك ونتبعك ونطيع أمرك إلا في هذا الشيء الذي ليس كمثله شيء وهو فتواك عن حقيقة رضوان نفس الله على عباده أنّه النّعيم الأعظم من نعيم جنته، فهنا لا نستطيع التراجع؛ بل هذا هو المستحيل بذاته". وحتى ولو خاطبهم إمامهم وقال لهم: ولكنّي أنا من علّمتكم بيان النّعيم الأعظم من نعيم جنّات النّعيم. لقالوا:

    "مهلاً مهلاً يا إمامنا فنحن قلنا لو تراجعتَ عن أيّ فتوى مما أفتيتنا وعلّمتنا لتراجعنا معك واتّبعناك كونك من أفتيتنا، فإذا تراجعت في مسألةٍ تراجعنا إلا في بيانك لقول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العظيم [التوبة].

    فهذا البيان يختلف عن كافة البيانات كون البيانات الأخرى مبنيّة فقط على سلطان العلم من الله تأتينا به من محكم القرآن، وأما بيان حقيقة أنّ رضوان الله على عباده هو النّعيم الأكبر من نعيم جنته فهذا البيان وجدنا له حقيقةً كبرى في قلوبنا، والحقيقة كما بيّنها الله في محكم كتابه للناس أجمعين بأنّ رضوان الله على عباده هو النّعيم الأكبر من نعيم جنته. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق االله العظيم.

    فكيف يا إمامنا نتراجع معك لو تراجعتَ وقد وجدنا حقيقة بيان هذه الآية في قلوبنا؟ حتى إذا علمنا ببيان حقيقة النّعيم الأعظم أتانا اليقين لا شكّ ولا ريب أنّك أنت الإمام المهديّ، فقد علمنا الآن ونحن لا نزال في الحياة الدنيا أنّ رضوان الله؛ نفس الله على عباده هو حقاً النّعيم الأكبر من جنته، ولذلك لن نرضى بملكوت الجنة التي عرضها السماوات والأرض حتى يتحقق لنا النّعيم الأعظم رضوان نفس الرحمن ويذهب حزنه، فقد آتانا اليقين يا إمامنا وقدوتنا فالمعذرة فلو تراجعتَ فبعزّة الله لن نتراجع؛ بل سوف نقول لك:
    يا إمامنا، بعزّة الله وجلاله لو خاطبنا الرحمن الرحيم مِنْ على عرشه العظيم من عالي سماه سبحانه، فيقول لنا أفلا تتخذون رضوان ربّكم حبيب قلوبكم وسيلةً لأدخلكم جنّتي وأقيكم من ناري؟ لقلنا: وهل خلقتنا من أجل جنّات النّعيم والحور العين يا إله العالمين، أم خلقتنا كي تعذبنا في نار الجحيم، أم خلقتنا لهدفٍ محصورٍ في ذات نفسك لنبتغي رضوانك غايةً؛ فلك نعبد ولك نسجد لك وحدك لا شريك لك ثم لا نرضى حتى ترضى؟ فكيف نبدّل الحقّ بالضلال؟ هيهات هيهات لا تبديل لخلق الله، ولذلك خلقتنا".

    فهذا جوابهم إلى الله وخليفته وإلى كافة خلق الله أجمعين، فلا رجعة لا في حياتهم ولا من بعد موتهم، فلا رجعة عن هذا القرار، ويستمر الإصرار في حياتهم ومن بعد موتهم إلى يوم يقوم الناس لله الواحد القهار، ويستمرّ الإصرار إلى ما لا نهاية حتى يتحقق لهم النّعيم الأعظم من نعيم الجنة فيرضى.. وهل تدري لماذا هذا الإصرار الشديد إلى ما لا نهاية في قلوبهم حتى يتحقق رضوان نفس ربّهم؟ وأكرر السؤال وأقول: فهل تدري لماذا؟ فمن ثم نأتيك بالجواب من محكم الكتاب في قول الله تعالى:
    {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30)} صدق الله العظيم [الروم].

    وفي ذلك سرّ إصرارهم كون في ذلك السرّ من خلق الله لهم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله؛ أي لا تبديل للهدف الذي خلقهم من أجله ربّهم. ولذلك تجد قلوبهم لا تريد أن تهتدي إلى غير هذا ولا تريد قلوبهم أن تبدّل تبديلاً ولا ولن تجد أحداً منهم ردّ الجواب على سؤال الإمام المهديّ عمَّا سيفعل، وقال: "يا إمامي فسوف أنيب إلى ربّي ليهدي قلبي إلى اتّخاذ رضوان الله وسيلةً لتحقيق نعيم الجنة حتى أكون سعيداً مسروراً كمثل الفرحين بجنّات النّعيم فأكون من الفرحين بما آتاهم الله من فضله". ونكرر ونقول فهل وجدت أحداً منهم قال ذلك بأنّه سوف ينيب إلى ربّه ليهدي قلبه إلى اتخاذ رضوان نفس الله وسيلةً لتحقيق نعيم الجنة؟ ولا ولن يقول ذلك من عبيد النّعيم الأعظم أحدٌ؛ بل وجدتهم لم يبدِّلوا تبديلاً، وتلك فطرة الله التي فطر الناس عليها ويكمن فيها الهدف من خلقهم لا تبديل لخلق الله، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..

    فما رأيك فيهم يا حبيبي في الله (مخلوق)؟ أريد أن أتدبّر ردّك بكل حرفٍ وكلمةٍ تكتبها شمالك ويمينك برغم أنّي لا أعرفك ولا أعلم من تكون، ولكن جوابك يهمني كثيراً وشكراً.. وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    __________

    تسجيل متابعة ......
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  4. افتراضي

    - 4 -
    ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی
    12 - 05 - 1436 کۆچی
    03 - 03 - 2015 زایینی
    08:56 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://mahdialumma.org/showthread.php?p=179108
    ـــــــــــــــــ


    بەیانی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز:
    {فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}
    ـــــــــــــــــــ



    بەناوی الله ی لەھەموو میھرەبان و بەبەزەییەکان میھرەبانترو بە بەزەییتر، دروودو سڵاو لەسەر محمد پێغەمبەری اللە و کەس و کارە پاکەکەی و هەموو باوەڕداران لەهەموو کات و زەمان و شوێنێکدا تاکو ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکانیان، لەدوای ئەمە..

    ئەی ئەو گەلەی اللە خوشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت ئەی بەندەکانی گەورەترین نیعمەتەکە، ئایا زانستان زیاد نەکەم دەربارەی بەیانی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الروم]؟

    جا زیادەکە بریتیە لەبەیانی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ} صدق الله العظيم.

    وە ئەو پرسیارەی کەوا ئاڕاستە دەکرێت بریتیە لەوەی: هیچ گۆڕینەوەیەک بۆ دروستکراوی اللە نیە مەبەستی لەلای کێ یە؟ جا ئایا لە دڵی ئەوانەیە کەوا نیعمەتی اللە یان بەکوفر گۆڕیوەتەوەو بوونه‌ هۆی سه‌رگه‌ردانی و تیاچوونی گەلەکەی خۆیان؟ یان هیچ گۆڕینەوەیەک نیە بۆ دروستکراوی اللە لەدڵی ئەو باوەڕدارانەی ڕازیبوون بەژیانی دنیاو دڵنیا بوون پێی و دڵیان پێی خۆشبوو هەر ئەوەندەشە کەوا پێی گەیشتوون لە زانست وە وێنەیان وەکو بێباوەڕانەجا کرده‌وه‌ی چاکیان له‌گه‌ڵ باوەڕەکەیان ئه‌نجام نەداوە؛ هەموو دڵێک ڕازیە بەژیانی دنیاو دەسەڵاتەکەی و دڵنیابووە پێی و دڵی پێ خۆشەو نایەوێت لێی جیا بێتەوە لەبەر حەزکردن لێی نەک لەپێناوی اللە وەهەر ئەوەندەشە پێی گەیشتوون لەزانست، وە بۆیەش ڕازی بوون بەژیانی دنیاو دڵنیابووە پێی و دڵی پێ خۆشەو ئۆقرەو ئارامی گرتووە پێی جا هەر ئەوەندەیە پێی گەیشتوون لە زانست، وەهەریەکێکیشیان ئاوات و خۆزگە دەخوازێت بەوەی هەزار ساڵ لەژیانی دنیادا تەمەن بەڕێ بکات به‌ڵام هه‌رچه‌ند بژی ناتوانێت لە سزای الە ڕزگاری بێت و چارەنووسەکەشی لە ئاگردا دەبێت کە خراپترین جێگای مانەوەیە؟ یان ئەوە مەبەستی ئەوەیە هیچ گۆڕینەوەیەک بۆ دروستکراوی اللە نیە لە دڵی ئەو چاکەکارانەی کەوا ڕازین بە نیعمەتی بەهەشت: {فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [آل عمران:170].

    بەڵام ئەوان ڕازیبوون بەنیعمەتەکەی بەهەشت و حۆریەکانی و کۆشکەکانی خۆشحاڵن بەوەی اللە لەڕێزو چاکەی خۆی پێی داون و اللە ش سوپاسی هەوڵ و کۆششەکەیان دەکات و لێشیان ڕازیە بەڕەحمەت و میهرەبانی و لێبوردەییەکەی خۆی و سوپاسیان دەکات و هه‌وڵ و کۆششەکەشیان لەلایەن اللە وە سوپاسکراوە ئەوانیش ڕازیبوون لەپەروەردگارەکەیان لەبەرئەوەی ئەو وەفای کردووە بەوەی بەڵێنی پێداون و لێشیان خۆشبووەو خستونیەتیە بەهەشتەکەی خۆیەوە وە اللە ئەوانی گەیاندۆتە ئەوەی حەزی بۆ دەکەن، وەئەوانە لەسەر گومڕایی نین بەڵام قەدرو ڕێزی پەروەردگارەکەیان نەگرتووە بەو شێوەیەی شایەنیەتی.

    وەئەی خۆشەویستەکانم لەبەر اللە بۆ کۆتاهەمین جار پرسیارەکە ئاڕاستە دەکەینەوە هیچ گۆڕینەوەیەک بۆ دروستکراوی اللە نیە لەلای کێ؟ وەڵامەکەی: هیچ گۆڕینەوەیەک بۆ دروستکراوی اللە نیە لەدڵی ئەو گەلەی اللە خۆشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت ئەگەر بێتو گەورەترین نیعمەتەکە نەیەتەجێ جا ڕازیبێت ئەوا دەڵێن: جا لەبەرچی ئێمەت دروستکردووە ئەی پەرستراوی هەموو خەڵکی جیهان؟ ئایا ئێمەت دروستکردووە لەپێناوی ژیانی دنیاو باخ و باخات و نیعمەتەکانی یان لە پێناوی ژیانی دوایی و باخ و باخات و بەهەشت و نیعمەتەکانی یان لە پێناوی ئاگرو دۆزەخەکەی؟". جا وەڵامەکەی پەروەردگار زانراوە بۆ سەرجەم پرسیارکاران کەوا لە مەحکەمی قورئانی گەورەدا دەیدۆزنەوە. اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾ مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ﴿٥٧﴾ إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].

    ئەوانە لەلایان هیچ گۆڕینەوەیەک نیە بۆ ئامانجە حەقەکە لە دڵەکانیان ئەو ئامانجەی اللە لەپێناویدا دروستی کردوون جا هەرگیز ڕازی نابن تاکو ئەو ڕازی دەبێت وە هەر بۆ ئەوەش دروستی کردوون.

    جا چەندە سوێندم خواردو سوێندم خواردو سوێندم خوارد بە اللە ی تاک و تەنها کەوا هیچ شەریک و هاوبەشێکی نیە سوێندی مەهدی چاوەڕوانکراو بەحەق نەک سوێندی بێباوەڕو نە باوەڕدارێکی خراپەکار بەوەی پەروەردگارەکەیان ڕازیان ناکات بە وشەکانی توانایە بێکۆتاییەکەی هەتا ئەوکاتەی ڕازی دەبێت، جا هیچ گۆڕینەوەیەک بۆ دروستکراوی اللە نیە دەدۆزنەوە لە دڵەکانیان جا هەرگیز ڕازی نابن هەتا ئەوکاتەی ئەو ڕازی دەبێت، هەر بۆ ئەوەش دروستی کردوون تاکو پەروەردگارەکەیان بپەرستن بە پەرستنێکی حەق و ڕاست و دروست جا قەدرو ڕێزی بگرن بەو شێوەیەی شایەنیەتی قەدرو ڕێزی بگیرێت.

    وە بەڵگەی قەدرو ڕێزگرتنی پەروەردگارەکەیان لەدڵەکانیان ئەوەیە ئێوە دەیانبینن هەرگیزاو هەرگیز پەروەردگارەکەیان بە مەلەکوتی ئەو بەهەشتە ڕازیان ناکات کەوا پانتاییەکەی وەکو پانتایی ئاسمانەکان و زەویە هەتا ئەوکاتەی ئەو ڕازی دەبێت.

    وە بەڵێنەکەی اللە یان بۆ بەندە چاکەکارەکانی لە مەحکەمی کتێبەکەی قۆستۆتەوە: {{رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}} صدق الله العظيم [المائدة:119].

    جا ئەو گەلەی اللە خۆشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت بە پەروەردگارەکەیان دەڵێن: "ئەی پەروەردگار ئەی پەروەردگار ئەی پەروەردگار ئەی ئەوکەسەی لەدوای پەردەوەی، ئەی پەروەردگاری ئەوەی لەسەر پێ دەڕوات و دەفڕێت ئەی پەروەردگاری مەلەکوت و هەموو ئەوەشی لەمەلەکوتدا هەیە بەندەن بۆت، جا هەر تۆ دەپەرستین و بۆ تۆش سوژدە دەبەین وە بەتەنها تۆ پەرستراومانی هیچ شەریک و هاوبەشێکت نیە، جا وەفا بە بەڵێنەکەت بکە لە فەرموودە حەقەکەت: {{رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}}".

    جا لەپاشان پەروەردگارەکەیان وەڵامیان دەداتەوەو پێیان دەڵێت: "ئەی ئایا لەسەرجەم گوناهەکانتان خۆشنەبووم ئەی ئەوانەی گوناهتان زۆرە وەخراپەکانتانم بۆ نەگۆڕینەوە بە چاکە بەڕەحمەت و میهرەبانیەکەی خۆم و لێشتان ڕازی بووم؟ وەئەمەش نیعمەتەکانی ئەو بەهەشتەیە کەوا بۆ لە اللە ترس و پارێزکارەکانم ئامادەکردووە جا بڕۆنە ناویەوە لەهەر دەرگایەکی دەتانەوێت". بەڵام ئەوان ناتوانن مەودای ڕەتکردنەوەکەیان دەرببڕن لەبەرامبەر ئەوەی اللە نیشانیان دەدات تەنها بە فرمێسک نەبێت کەوا بەخوڕ لەچاوەکانیان دێتەخوار، وەفریشتەکانیش دەیانەوێت بیانبەن بۆ نیعمەتەکانی بەهەشت تاکو لەهەر دەرگایەکەوە کە خۆیان دەیانەوێت بیانخەنە ژوورەوە بەڵام ئەوان نایانەوێت هەنگاوێکیش بنێن لە شوێن و پێگەکانیان لەزەوی مەحشەر! جا فریشتەکان سەیری ڕوخساریان دەکەن جا خەفەتباریەکی زۆر گەورە لەڕوخساریاندا بەدی دەکەن وە چاوەکانیشان بەخوڕ فرمێسک دەڕێژێت وەکو دەربڕینێک لەبەرامبەر مەودای گەورەیی ڕەتکردنەوەکەیان لەدڵەکانیان بۆ ئەوەی اللە نیشانیان دەدات لەکاتێکدا بەدەنگێکی بێدەنگەوە قسە لەگەڵ پەروەردگارەکەیان دەکەن لەدڵەکانیان بەنهێنی ڕاستەوخۆ بۆ لای پەروەردگارەکەیان بەبێ ئەوەی قسەکردن زمان و لێوەکانیان بجوڵێنت، جا دەڵێن: "چۆن لەئێمەت دەوێت بەوەی ڕازی بین بەمەلەکوتی نیعمەتەکانی بەهەشت لەکاتێکدا خۆشەویسترین شت لەناخمان خەفەتبار بێت؟". وەفریشتەکانیش سەیری چاوەکانیان دەکەن بەخوڕ فرمێسک دەبارێنن وە ڕوخساریشیان گەشاوەیە لەچاوەڕوانی ڕەحمەت و میهرەبانیەکەی.

    جا لەپاشان اللە فەرمان بە فریشتەکان دەکات مینبەری لەنوریان بۆ ئامادە بکەن تاکو لەژێر پێی هەریەکێکیان مینبەرێک لە نور دابنێن، جا لەپاشان بە مینبەرەکانەوە بەرز ببنەوە بۆ ئەوپەڕی پەردەکەی پەروەردگار بۆ لای اللە ی ڕەحمان بە وەفد، پاشان اللە مۆڵەتیان دەدات بۆ قسەکردن و قسەی بەجێ جا ڕازی دەبێت. وەلێرەدا ئەمە ستێکی لەناکاوی گەورەیە لە مێژووی دروستکراوی اللە! جا گومڕایەکان دەڵێن: {مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴿٢٣﴾} [سبأ].

    جا سوێند بە اللە ی گەورە هەروەکو بڵێی من چاوەکانی ئەو گەلەی اللە خوشیدەوێن و ئەوانیش ئەویان خۆشدەوێت دەبینم وا بەخوڕ فرمێسک دەڕێژێت لەم حەقەی کەوا زانیویانە، وە هەر کەسێکیان ئێستا دەیەوێت پێی ئیمام مەهدی ماچ بکات جا لەپاشان بەحەق وەڵامتان دەدەمەوەو دەڵێم: "سوێندتان دەدەم بە اللە ی گەورە بەوەی ئەمە نەکەن لەو ڕۆژەی چاوم پێتان دەکەوێت، وە سوێندتان دەدەم بە اللە بەوەی زێدەڕەوی دەربارەی ئیمامەکەتان نەکەن و نەکەن داوای دوعای لێبکەن جا ئەمە شیرک و هاوبەشدانانە مەگەر تەنها من لەلایەن خۆمەو دوعاتان بۆ بکەم تۆش دوعاکە بگەڕێنیتەوە یان بە دوعایەکی چاکتر لەو، جا ئیمام مەهدیش هیچ نیە تەنها بەشەرێک نەبێت وەکو ئێوە بەندەیەکی اللە وەبۆ ئێوەش هەمان ئەو مافە هەیە دەربارەی زاتی اللە کەوا بۆ ئیمام مەهدی هەیە جا هیچ جیاوازیەک نیە لەنێوان من و ئێوە جا اللە ی پەروەردگارەکەم و پەروەردگارە تاک و تەنها زۆر بەتواناکەتان بپەرستن ئەوکەسەی هیچ خاوەن و منداڵێکی بۆ خۆی بڕیار نەداوە، وەهیچ کەسێکیش هاوشان و هاوشێوەی ئەو نیە لە زاتیدا، وە تۆزقاڵێکیش لە سیفاتە گەورەکانی خۆی داوە بە چاکەکارەکانتان لەوانە سیفەتی ڕەحمەت و میهرەبانیەکەی تاکو ببن بەکەسانی میهرەبان لەنێوان خۆتاندا وە ببن بە ڕەحمەت بۆ هەموو خەڵکی جیهان، بەڵام ئەو لەهەموو میهرەبان و بەبەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییترە. جا زاناو نەزانەکانتان چەندە نەزانن بە قەدرو ڕێزەکەی اللە مەگەر تەنها ئەوەی اللە ڕەحمی پێکردبێت.

    جا ئێوە کێن ئەی گەلی بەشەر تاکو پشتهەڵبکەن لە بانگەوازەکەی مەهدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی لەوکاتەی بانگەوازتان دەکات بۆ لای اللە یە پەروەردگارەکەتان تاکو لێتان خۆشبێت. جا وا گەیشتینە سەرەتای مانگی سێیەم لەساڵی یانزەهەم بۆ بانگەوازی مەهدیەتی جیهانی و هێشتا کەسیش وەڵامی نەداوەتەوە تەنانەت موسڵمانە باوەڕدارەکانیش بەقورئانی گەورە بەم کتێبەی بانگەوازیان دەکەم بۆ لای تاکو اللە حوکم بکات لەنێوانیان لەو شتانەی دەربارەی جیاوازو ناکۆکن و شوێنی حەقی لای پەروەردگارەکەیان بکەون، جا هێشتا پشتهەڵکەرن لە بانگەوازی حەقی لای پەروەردگارەکەیان تەنها ئەوەی پەروەردگارم ڕەحمی پێکردبن هەر بۆ ئەوەش دروستی کردوون. وەهێشتا لەدڵدا ئارامگرتن هەیە بەشێوەیەکی جوان و دەڵێم:
    ئەی اللە لە خۆشەویستەکانم لەبەر اللە موسڵمانان خۆشبە جا ئەوان نازانن من ئیمام مەهدی حەقم لەلایەن پەروەرگارەکەیانەوە، ئەی اللە بەحەقی لای پەروەردگارەکەیان بینایان بکە بەڵکو بترسن، وە لێیان خۆشبە بەڕاستی تۆ زۆر لێخۆشبوو میهرەبانی لە زیندووان و مردووانیان وەلەسەرجەم پەشیمانەکانی دۆزەخ هەموویان. ئەی ئەوکەسەی ڕەحمەت و میهرەبانیەکەت هەموو شتێکی گرتۆتەوە بەڵێنەکەشت ڕاستەو تۆش لەهەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتری.

    وە دروودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو جیهان..
    خەلیفەی اللە لەزەوی زەلیل لەسەر باوەڕداران؛ ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی.
    ___________

    اقتباس المشاركة 179108 من موضوع السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته أحَبَّتي الأنصار السابقين الأخيار ..

    - 4 -
    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيـان ]
    https://mahdialumma.org/showthread.php?p=179103

    الإمام ناصر محمد اليماني
    12 - 05 - 1436 هـ
    03 - 03 - 2015 مـ
    08:56 صباحاً
    ـــــــــــــــــ



    بيان قول الله تعالى:
    {فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}
    ـــــــــــــــــــ


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطيبين وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    ويا معشر قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه يا عبيد النّعيم الأعظم، أفلا نزدكم علماً عن بيان قول الله تعالى:
    {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الروم]؟ والمزيد هو في بيان قول الله تعالى: {لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ} صدق الله العظيم.

    والسؤال الذي يطرح نفسه : لا تبديل لخلق الله عند مَنْ يقصد؟ فهل في قلوب الذين بدّلوا نعمة الله كفراً وأحلّوا قومهم دار البوار؟ أم لا تبديل لخلق الله في قلوب المؤمنين الذين رضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا إليها وذلك مبلغهم من العلم ومثلهم كمثل الكافرين فما كسبوا في إيمانهم خيراً؛ كلّ قلبٍ رضي بالحياة الدنيا وسلطانها واطمئن إليها ولا يريد أن يفارقها محبةً فيها وليس من أجل الله وذلك مبلغهم من العلم، ولذلك رضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا إليها وذلك مبلغهم من العلم، ويتمنى كلٌّ منهم لو يُعمّر ألف سنةٍ في الحياة الدنيا وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمّر ومصيره في النار وبئس القرار؟

    أم إنّه يقصد لا تبديل لخلق الله في قلوب الصالحين الذين رضوا بنعيم الجنة:
    {فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [آل عمران:170]. ولكنّهم رضوا بنعيم الجنة وحورها وقصورها فرحين بما آتاهم الله من فضله وشكر الله سعيهم ورضي الله عنهم برحمته وعفوه وشكر لهم وكان سعيهم مشكوراً ورضوا عن ربّهم كونه أوفاهم بما وعدهم وغفر لهم وأدخلهم جنّته وبلّغهم الله ما كانوا يطمعون إليه، وأولئك ليسوا على ضلالٍ ولكنّهم لم يقدّروا ربّهم حقّ قدره.

    ويا أحبتي في الله نطرح السؤال للمرة الأخيرة: لا تبديل لخلق الله عند مَنْ؟
    والجواب : لا تبديل لخلق الله في قلوب قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه لو لم يتحقّق لهم النّعيم الأعظم فيرضى لقالوا: "فلماذا خلقتنا يا إله العالمين؟ فهل خلقتنا من أجل الحياة الدنيا وجنانها ونعيمها أم من أجل الحياة الآخرة وجناتها ونعيمها أم من أجل النار وجحيمها؟". ومعلوم جواب الربّ لكافة السائلين يجدوه في محكم القرآن العظيم. قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾ مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ﴿٥٧﴾ إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]. أولئك لا تبديل للهدف الحقّ في قلوبهم الذي خلقهم الله من أجله فلن يرضوا حتى يرضى ولذلك خلقهم.

    فلَكَم أُقسمُ وأُقسم وأُقسم بالله وحده لا شريك له قسمَ المهديّ المنتظَر بالحقّ لا قسم كافرٍ ولا مؤمنٍ فاجرٍ أنّه لا يرضيهم ربّهم بمداد كلماته إلى ما لا نهاية حتى يرضى، لا تبديل لخلق الله يجدونه في قلوبهم فلن يرضوا حتى يرضى، ولذلك خلقهم ليعبدوا ربّهم حقّ عبادته فيقدروه حقّ قدره. وبرهان قدر ربّهم في قلوبهم أنّكم تجدونهم لا ولن يرضيهم ربّهم بملكوت الجنة التي عرضها السماوات والأرض حتى يرضى، واستغلوا وعد الله لعباده الصالحين في محكم كتابه:
    {{رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}} صدق الله العظيم [المائدة:119].

    وقال قومٌ يحبّهم الله ويحبّونه لربهم: "يا ربّ يا ربّ يا ربّ يا من وراء الحجاب، يا ربّ ما يَدبّ أو يطير، يا ربّ الملكوت وكلّ ما في الملكوت لك عبد، فإياك نعبد ولك نسجد وأنت إلهنا وحدك لا شريك لك، فأوفِ بوعدك في قولك الحقّ:
    {{رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}}". فمن ثم يردّ عليهم ربّهم فيقول لهم: "ألم أغفر لكم كافة ذنوبكم يا كثيري الذنوب وبدّلت سيئاتكم برحمتي حسناتٍ ورضيت عنكم؟ وهذه جنّات النّعيم التي أعدّت للمتقين فادخلوا من أيّ بابٍ تشاءون". ولكنّهم لم يستطيعوا أن يعبِّروا عن مدى رفضهم لعرض ربّهم إلا بدمعٍ يفيض من أعينهم، وأرادت الملائكة أن يسوقوهم إلى جنّات النّعيم ليدخلوا من أيّ بابٍ يشاءُون فأبوا أن يتحلحلوا خطوةً من مقاماتهم في أرض المحشر! فنظر الملائكة إلى وجوههم فوجدوا حزناً عظيماً جداً يعلو وجوههم وأعينهم تفيض من الدمع بشكلٍ غزيرٍ تعبيراً عن مدى عظيم الرفض في قلوبهم لعرض ربّهم وهم يخاطبون ربّهم بالصوت الصامت من قلوبهم سراً مباشرةً إلى ربّهم دون أن يحرك الكلام ألسنتهم ولا شفاههم، فقالوا: "كيف تريدنا أن نرضى بملكوت جنّات النّعيم وأحبّ شيءٍ إلى أنفسنا متحسرٌ وحزينٌ؟". والملائكة ينظرون إلى أعينهم تفيض من الدمع بغزارة ووجوههم ناضرةٌ إلى ربّها ناظرةٌ لرحمته.

    فمن ثمّ يأمر الله ملائكته أن يُحضروا لهم منابر من نورٍ ليضعوا تحت أقدام كلٍّ منهم منبراً من نورٍ، فمن ثمّ ارتفعت بهم المنابر صوب حجاب الربّ إلى الرحمن وفداً، فمن ثمّ أذِن الله لهم بالخطاب والقول الصواب فيرضى. وهنا المفاجأة الكبرى في تاريخ خلق الله! فقال الضالون:
    {مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴿٢٣﴾} [سبأ].

    فو الله العظيم فكأنّي أرى أعين قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه تفيض بدمعٍ غزيرٍ مما عرفوا من الحقّ، ويودّ كلٌّ امرءٍ منهم لو يقبّل الآن قدم الإمام المهدي. فمن ثمّ أردّ عليكم بالحقّ وأقول: "أستحلفكم بالله العظيم أن لا تفعلوا ذلك يوم ألقاكم، وأستحلفكم بالله أن لا تبالغوا في إمامكم فتطلبوا منه الدعاء فذلك شركٌ إلا أن أدعو لكم من ذات نفسي وتردّون الدعاء أو بأحسن منه، وما الإمام المهديّ إلا بشرٌ مثلكم عبدٌ لله ولكم من الحقّ في ذات الله ما للإمام المهديّ فلا فرق بيني وبينكم، فاعبدوا الله ربّي وربّكم الواحد الأحد الفرد الصمد ولم يتخذ صاحبةً ولا ولداً، وليس كمثله شيء في ذاته، وآتى الصالحين منكم ذرةً من صفاته العظمى ومنها صفة الرحمة لتكونوا رحماء بينكم ورحمةً للعالمين، ولكنّه أرحم الراحمين. فلكم يجهل قدر الله علماؤكم وجهلاؤكم إلا من رحم ربّي.

    فمن تكونون يا معشر البشر حتى تعرضوا عن دعوة المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني إذ يدعوكم إلى الله ربّكم ليغفر لكم. وصرنا في بداية الشهر الثالث من العام الحادي عشر للدعوة المهديّة العالميّة ولم يستجِبْ بعدُ حتى المسلمون المؤمنون بالقرآن العظيم الذي أدعوهم إليه ليحكم الله بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ويتّبعون الحقّ من ربّهم، فلا يزالون معرضين عن دعوة الحقّ من ربّهم إلا من رحم ربّي ولذلك خلقهم. ولا يزال في القلب صبرٌ جميلٌ وأقول:
    اللهم اغفر لأحبتي في الله المسلمين فإنهم لا يعلمون أنّني الإمام المهديّ الحقّ من ربّهم، اللهم بصِّرهم بالحقّ من ربّهم لعلهم يتّقون، واغفر لهم إنّك أنت الغفور الرحيم لحيّهم وميّتهم ولكافة النادمين في جهنم أجمعين، يا من وسعتْ رحمتك كلّ شيء ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    خليفة الله في الأرض الذليل على المؤمنين؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ___________


    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •