الايه 78 من زبور داوود

[احمد طه]

قال تعالى في الزبور الايه الثامنه والسبعون من زبور داوود
انا النور الذي استضاء بنوره من في السموات ومن في الارض ومن تحت الثرى .
وقال تعالى في القران الكريم (لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ ٱلثَّرَىٰ) وهذه الايه استدل بها حبيبي في الله الامام المهدي ناصر محمد اليماني بان هناك عوالم من الجن والشياطين وياجوج وماجوج في جوف الارض
وكلنا يعلم بان التوراه والانجيل والزبور واحاديث السنه النبويه لم يتوعد الله بحفظها ولاكني وجدت في هذه الايه من الزبور دليل اخر لعوالم جوف الارض ولا ادري هل اخطات ام اصبت
ولا يعني ذالك باني لم اكتفي بالقران وذهبت للزبور بل من باب حب الاطلاع
وعيدكم مبارك وكل عام وانت بخير ورضوان من الله

[حبيبة الله]

اقتباس المشاركة : احمد طه

قال تعالى في الزبور الايه الثامنه والسبعون من زبور داوود
انا النور الذي استضاء بنوره من في السموات ومن في الارض ومن تحت الثرى .
وقال تعالى في القران الكريم (لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ ٱلثَّرَىٰ) وهذه الايه استدل بها حبيبي في الله الامام المهدي ن... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=420687

— انتهى الاقتباس من احمد طه

أحسنت أخي المكرم بارك الله بك الزبور وباقي كتب الله هي أيضا من عند الله عز وجل لكن جعل الله القران العظيم هو المرجع لهم كونه لم يحرف محفوظ من التحريف والتزيف أما باقي الكتب لم يعهد لنا رب العباد بحفظها لهذا يجب عرض الآية على القران العظيم وإذا لا تخالفه فهي حق من عند الله وهذه الآية التي احضرتها من كتاب الزبور كونها لا تخالف الآيات المحكمات من القران العظيم فهي حق من عند الله وزادك النعيم الأعظم من حبه وقربه ورضوان نفسه


تدبر هذه الاقتباسات يا حبيب الرحمن وكل عام وانت بخير وعلى الحق ثابت إلى يوم الدين عيد سعيد

الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
08 - جمادى الآخرة - 1432 هـ
11 - 05 - 2011 مـ
02:30 صباحاً

اقتباس المشاركة :

سؤال 3: وبما أنّ الله ابتعث إلى البشر رسله بالكتاب تترى، فهل الرسول الجديد يدعوهم إلى الاحتكام إلى كتاب الله الذي تنزَّل على الرسول الذي من قبله أم يدعوهم إلى الاحتكام إلى الكتاب الذي تنزَّل عليه من ربِّه؟
جواب 3: بل يدعوهم رسول الله الجديد إلى الاحتكام إلى الكتاب الذي تنزَّل عليه كون الكتاب الجديد جعله الله المرجع والحكم للكتاب الذي من قبله لأنّ شياطين البشر قد حرَّفوا الكتاب الذي من قبله واختلف الذين أوتوه من قبل، وقال الله تعالى: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّـهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّـهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٢١٣﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=14992

[حبيبة الله]

الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
03 - ربيع الثاني - 1430 هـ
30 - 03 - 2009 مـ
12:58 صباحًا

اقتباس المشاركة :

أشهدُ الله وحملة عرشه وجميع من عنده وكافة الصالحين في السماء والأرض من كافّة الأمَم مما يَدِبُّ أو يطير أنّني أكفر بما خالف لمُحكَم القرآن العظيم سواءً كان في السُّنة المحمديّة أو في التّوراة أو في الإنجيل وأعتصم بحبل الله المَمدود من السماء إلى الأرض ذي العروة الوثقى لا انفصام لها القرآن العظيم وأكفُر بما خالفه لأنّ ما خالفه جاء من عند غير الله مزيّفًا من شياطين الجنّ عن طريق أوليائهم من شياطين الإنس ليخرجوا الأمّة عن الصراط المستقيم، وبما أنّ الله لم يعدكم بحفظ التّوراة والإنجيل والسُّنة النّبويّة من التحريف ثمّ وعدكم بحفظ القرآن العظيم من التحريف فقد جعله الله هو المرجع الحقّ للمهديّ المنتظَر ليحكم بين الذين فرّقوا دينهم شيعًا في جميع ما كانوا فيه يختلفون سواءً كانوا من اليهود أو من النّصارى أو من المسلمين، فمن اتّبعني نجا ومن عصاني فقد أقام الله عليه الحجّة بالبيان الحقّ للذكر الحكيم؛ حُجّة الله على محمدٍ رسول الله وقومه والنّاس أجمعين. تصديقًا لقول الله تعالى: {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=5420

- - - تم التحديث - - -

======== اقتباس =========

المشاركة محذوفة أو لا توجد أصلاً، رجاء مراسلة الإدارة.